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耿豐年《就想得到你的愛》：“枕木”與“石子”的愛情故事
長篇小說《就想得到你的愛》中純真炙熱的愛情故事給我帶來了巨大的心靈沖擊。
2025-04-16
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《東山坳》：鄉村新貌與時代精神的共鳴
為鄉土新貌留下文學見證，已成為當代作家的自覺追求。
2025-04-16
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古典與傳承：詩寫新時代的抒情——評倪宏偉詩集《唐代百首經典古詩抒情》
與詩人倪宏偉結緣，源于他的詩歌對我的觸動。
2025-04-16
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王松：良心買賣
一次在街上，我看見一個變魔術的。
2025-04-16
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《流動的宴席》：小說的內部意蘊
2024年6月中旬，我參加了洛陽舉辦的李知展作品研討會，得以比較系統地讀了他的近期作品，有兩個突出的感受：一是他的創作力很旺盛，這在河南乃至全國同齡作者里都不多見。
2025-04-16
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“記憶塑造著每一個人”——共讀葉彌《撣檐塵》
共讀之一 囈語與“關于記憶的故事” ——讀葉彌《撣檐塵》 文丨木子 （來自江蘇南京，系江蘇省作協會員） “撣檐塵”，指的是在“灶王爺上天向玉帝匯報人間善惡”的臘月二十四，把“家里旮旮旯旯都清掃干凈，包括屋檐都要清理一遍”，再“貼灶君的像”，“用團子、麥芽糖祭他，讓他上天說說人間的好話”。
2025-04-16
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夷猶者的搗亂與辨難——李洱小說論兼及一種創作詩學的探索
一、夷猶者在午后出發 目前學界普遍認為，李洱的成名作是發表于1993年的《導師死了》，彼時李洱27歲，已經在鄭州一高校任教六年。
2025-04-16
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西南歷史的文學書寫
如果想要描繪南方絲綢之路誕生的歷史，那一定需要一張大大的畫布，更需要精確把握其中的繁枝細節。
2025-04-16
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雖然是詩叢， 卻指向更具體的詩人存在
以“詩叢”的方式來展示詩人的創作實績，已成為現代詩歌文化再生產的一種很普遍的做法。
2025-04-16
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蘇童長篇小說《好天氣》：彩色天空畫下的荒誕寓言
蘇童用11年時間打造的47萬字長篇小說《好天氣》，繪制了一幅“咸水塘”上空的彩色風景油畫。
2025-04-16
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十分之一的王侃
我剛認識王侃的時候，他專注于女性文學批評。
2025-04-16
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《羊毛蘋果》：“邊緣者”與來自蘋果的饋贈
《羊毛蘋果》是作家崔曼莉的中篇小說新作，首發于《天津文學》2024年第11期，后被《小說選刊》2024年第12期轉載。
2025-04-16
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生命與學術共同豐盈——江冰的文化研究與學術世界
江冰對文學有著無與倫比的熱愛與激情，但他不會讓熱愛被禁錮在象牙塔或者書房里，而是讓文學與生活熱烈地擁抱，讓文化與日常熱切地碰撞。
2025-04-15
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“70后寫作”與新世紀文學的敘事主潮
從文學史的發展來看，“一代有一代之文學”的觀念深入人心。
2025-04-15
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春風的況味——讀蔣亶文《春風吹拂大地》
有幸提前拜讀了蔣亶文先生的小說《春風吹拂大地》，這是蔣先生參加《十月》雜志“‘失蹤’的小說家”欄目重操寶刀之作。
2025-04-15
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經驗、實踐與新發展邏輯 ——論翔虹小說《魚挪活》兼及新鄉土敘事
不可否認的是，鄉土中國在當代文學視野中出現了新的狀貌，其中一個很重要的層面，便是在新山鄉巨變的現實境況下，涌現了非常多不斷尋求發展與改革的經驗主體，他們成為鄉土中國的新型實踐者和創造者：其一是鄉村里最廣大的農民，他們代表著最為樸素且最為原發的行動者，一方面作為被扶助的群體，另一方面則生成內在的主觀能動性參與到新鄉土建設之中；其二是脫貧攻堅與鄉村振興進程中的干部形象，他們在新山鄉巨變中扮演著中堅力量，更多地表現為堅定而富于行動力的形象，駐村干部和隊員奮發作為、向上向善，又或時而處于一種發展中的狀態，成為再造鄉土新質的重要驅動力；其三是鄉村政治體制中既有的領導者與參與者，以及科教文衛從業者和商人角色，他們豐富著鄉土中國的形象譜系，而且推動其中最不可或缺的精神流變，亦成為新鄉土敘事中的新動量和新參數。
2025-04-15
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從“家”中汲取智慧與勇氣——讀沙冒智化詩集《活在家里的名字》
沙冒智化的最新詩集《活在家里的名字》是他詩歌創作生涯中的第九部作品。
2025-04-14
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我們應如何對散文詩進行定位
五四時期，中國文學的文體實現了從古典到現代的解放與蛻變，各種文體之間相互滲透，新體輩出。
2025-04-14
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《白水謠》：如何實現歷史敘事的當代價值
熊焱在推出他的第一部長篇小說《血路》7年后，又推出了長篇新作《白水謠》。
2025-04-14
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阿來非虛構作品《大河源》：一部黃河源的百科全書
《大河源》是一部有深度、有難度的作品，也是多年來，我讀到的最有力量和深度的非虛構作品之一。
2025-04-14
