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“我正在哪里”的文學觀照
“我是誰？我從哪里來？我要到哪里去？”這三個經典的哲學命題始終縈繞在世人的腦海中，引發陣陣沉思。
2018-07-16
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重尋現實的燈塔
如果說新聞更多地給人們提供關于現實的信息，那么，文學還能提供什么信息？新聞無所謂世界的毀滅，而文學一定要拯救即將毀滅的世界。
2018-07-16
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故事，重新開始了
對于任何一個曾沐浴過先鋒文學的余澤而有志于小說創作的新手作者而言，對故事的戒備恐怕已經成為一種先在的常識，所謂“小說在故事終止處開始”的說法就是這種戒備意識的集中顯現，這一說法形象而明確地順應了那個大勢——自從小說經歷了“故事”與“話語”兩分的敘事學轉向，小說家們關懷的重心便由前者過渡為后者了。
2018-07-13
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如何理解新詩
在威廉·燕卜遜《朦朧的七種類型》的結尾處，他說：“今天所有的詩歌讀者都會一致認為，某些現代詩人是江湖騙子，盡管不同的讀者會將這游曳不定的懷疑加在不同的詩人身上，但這些讀者沒有肯定的辦法能證實自己的懷疑。
2018-07-13
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“文學根據地”芻議
好的作家就像名酒名茶一樣，是歲月山川靈氣之凝聚，除了后天的技藝訓練，還與先天基因和生長環境密不可分。
2018-07-13
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詩與文明
詩一直以來似乎給人這樣一種印象：它一無用處。
2018-07-13
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眺瞻美學
新時代、新的歷史方位、美好生活、偉大夢想、偉大復興、文化自信、中國精神、美麗中國、人類命運共同體、世界文明多樣性……一組寫進十九大報告的關鍵詞匯，以嶄新語言文字的排列與組合，藉高遠思想境界的寓意與構成，觀宏大之物象，瞻正大之氣象，立壯美之意象，呈審美之觀象，既表達文明和諧世界，又展示精神價值世界，呈現出一個審美理想世界。
2018-07-13
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“本土化”的根基：當下問題與理論原創
“本土化”在當下的意義凸顯 新時期以來，在我們的文學研究與文化領域，先后經歷了標志著核心價值導向的五個關鍵詞。
2018-07-13
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王迅：活態批評
通常所說的文學批評，是指對文本的解讀，對文學現象、文學流派的洞察、分析與總結。
2018-07-12
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文學的鄉村：雙重主題、知識分子及其敘事焦慮（上）
一 文學、鄉村、知識分子——三個概念擁有各自的理論譜系，分疆而治。
2018-07-12
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散文是在人間的寫作
有些散文作者，只要一寫歷史題材，就端著一個架勢，用史料把文章搞得密不透風，以為這就是文化關懷；還有些散文作者，花一兩年時間寫一篇文章，精雕細琢，恨不得字字珠璣，但散文里寄寓了太多的東西，修辭反而顯得做作 散文在中國，先前雖為文學文體的源泉之一，但發展到今天，它在文體上的優勢已經不存在了。
2018-07-11
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馬兵：“傾全靈魂以赴之”
馬里奧·加爾巴斯·略薩在他的《給青年小說家的信》的末尾談到了他對文學批評的意見，他先是肯定了文學評論“可以成為深入了解作家內心世界和創作方法的極為有用的向導”，但筆鋒隨即一轉，又說“無論什么成功的小說還是詩歌總會有某個因素或者領域是理性批評分析無法捕捉到的”，因為寫作除了批評依賴的理性和智慧之外，還有“以決定性的方式參加進來的直覺、敏感、猜測、甚至偶然性，它們總會躲開文學評論研究最嚴密的網眼”。
2018-07-11
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孫琴安：語言的重要性
李天靖在12年之內，一連編著了九本中外現代派詩選，在《渴望的杯子》出版之后，我本以為他會金盆洗手，暫時擱筆，沒想到最近他與詩人山剛又編選了一本。
2018-07-11
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周李立：答案在我們的天空飄揚
禍起蕭墻——在文學藝術觀念的發展流變中，這情形倒是常見的。
2018-07-11
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祁媛：異質與創作
凡能引人好奇的，里面一般都有從未被關注過的東西，至少對我是這樣。
2018-07-11
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郭曼：左手編織，右手縫補
王國維在《宋元戲曲史·序》中提出：“凡一代有一代之文學，楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也。
2018-07-10
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重新確立文學批評的“對話性”
1985年8月15日《光明日報》刊載何志云的《生活經驗與審美意識的蟬蛻——〈小鮑莊〉讀后致王安憶》和王安憶的《我寫〈小鮑莊〉——復何志云》。
2018-07-10
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寓言應有其一席之地
寓言短小精悍、言簡意賅，許多寓言故事，不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。
2018-07-09
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文學本土化的本體價值與實踐困境
首先需要明確的是，“本土化”這個概念是在全球化不斷發展的背景下提出來的。
2018-07-09
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謝尚發：糟糕的批評，是用自我趣味來堵塞更為開闊的認知
對于文學批評，人們總抱著各種各樣的態度來對待之，尤其是當下這個時代，從未見過文學批評如此活躍，以至于幾乎與創作齊頭并進了。
2018-07-06
