中國作家協(xié)會主管

初夏的北京，魯迅文學(xué)院一派清涼之境，綠意蔥蘢，荷葉田田。作為“作家活動周·中國文學(xué)新力量專場”的重要活動之一，“魯院一堂課”6月16日上午在京舉行，邀請文藝評論家、中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、中國當(dāng)代文學(xué)研究會名譽(yù)會長白燁為青年作家們授課。中國作協(xié)黨組成員、副主席，魯迅文學(xué)院院長吳義勤主持活動。他表示，此次活動旨在加強(qiáng)對文學(xué)新力量的團(tuán)結(jié)和引領(lǐng)，推動新時(shí)代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。

吳義勤主持活動

白燁長期從事中國當(dāng)代文學(xué)研究，近年來主要致力于新興文學(xué)現(xiàn)象的跟蹤考察及年度文學(xué)走向的考察評估，同時(shí)一直密切關(guān)注著當(dāng)代文壇現(xiàn)場與新生力量。拿到參加活動的青年作家名單，他發(fā)現(xiàn)其中不少作家是他認(rèn)識且關(guān)注多年的文友或?qū)W生。在熱烈掌聲與熱切目光中，他以《新的文化使命與新的文學(xué)作為——青年作家的創(chuàng)作與發(fā)展》為題進(jìn)行授課。

白燁授課

白燁表示，習(xí)近平總書記對青年文藝工作者始終給予特別的關(guān)懷、關(guān)注與重視。習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上發(fā)表重要講話時(shí)指出：“青年是事業(yè)的未來。只有青年文藝工作者強(qiáng)起來，我們的文藝事業(yè)才能形成長江后浪推前浪的生動局面。要識才、愛才、敬才、用才，引導(dǎo)青年文藝工作者守正道、走大道，鼓勵(lì)他們多創(chuàng)新、出精品，支持他們挑大梁、當(dāng)主角，讓當(dāng)代中國文學(xué)家、藝術(shù)家像泉水一樣奔涌而出，讓中國文藝的天空更加群星燦爛。”“守正道、走大道”“多創(chuàng)新、出精品”“挑大梁、當(dāng)主角”，這18個(gè)字既是總書記對青年作家的期望和要求，也是我們應(yīng)時(shí)刻牢記的時(shí)代責(zé)任與文化使命。

白燁認(rèn)為，文學(xué)與時(shí)代的關(guān)系是當(dāng)代青年作家最需要充分認(rèn)識和認(rèn)真解決的一個(gè)關(guān)鍵問題。他以19世紀(jì)俄羅斯的作家作品為例闡述道，俄羅斯文學(xué)之所以偉大，就在于造就了列夫·托爾斯泰、高爾基、布留索夫等一批志在書寫時(shí)代的偉大作家，他們對文學(xué)與時(shí)代關(guān)系的認(rèn)識，深刻影響了他們的文學(xué)創(chuàng)作，對于我們也具有很大的啟發(fā)意義。“我們不應(yīng)孤立地看待自己的寫作，而應(yīng)意識到自己是這個(gè)時(shí)代的‘這一個(gè)’，自己的創(chuàng)作是這個(gè)時(shí)代的一部分。因此，與其做一個(gè)渾渾噩噩的時(shí)代隨行者，不如做一個(gè)清醒自覺的時(shí)代先行者。要通過自己的寫作為時(shí)代留影，讓后人通過讀我們的作品來認(rèn)識這個(gè)時(shí)代。”

如何在各方面豐富和提升自己，擁有豐厚的實(shí)力，具有更強(qiáng)的能力，寫出無愧于這個(gè)時(shí)代的作品？白燁對青年作家們提出三點(diǎn)建議與希望。

一是要專心致志，堅(jiān)定文學(xué)追求的目標(biāo)。白燁說，現(xiàn)在很多青年作家雖然熱愛文學(xué)，但與前輩作家相比仍不夠?qū)Ｒ弧⒉粔蚯趭^，有時(shí)甚至顯得三心二意，經(jīng)常“三天打魚兩天曬網(wǎng)”。“如果把愛好和利益相結(jié)合，對最根本的目標(biāo)可能就放松了。”他現(xiàn)場分享了此前不久去寧夏西海固調(diào)研時(shí)發(fā)生的一個(gè)小故事：“我記得一位農(nóng)民作家在看了《平凡的世界》后，被作品中‘人生命運(yùn)就在于關(guān)鍵幾步的把控’的說法深深打動，做出了投身文學(xué)的重要決定，由此走上了人生正道。在他家院子里和屋外坡地種了一些東西，我問他種的是什么，他說是土豆。我說這地方干旱少雨，可能沒什么收成。他說，重要的是我要把它種下去。”這種只問耕耘、不問收獲的姿態(tài)深深觸動著白燁，“青年作家要重新審視和反思，自己對文學(xué)的愛是否足夠純粹、堅(jiān)定不移”。

二是要審時(shí)度勢，確立清晰的文化坐標(biāo)。白燁談到，當(dāng)下文化場域與文學(xué)環(huán)境復(fù)雜而繚亂，誘惑人、吸引人的東西太多，包括從事文學(xué)寫作本身也有很多選擇。是靠近傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)經(jīng)典，還是靠近市場、趨向流行？似乎令人難以抉擇。“我就遇到過一些很有才華的青年作家，在文學(xué)創(chuàng)作過程中不斷游移，‘寫什么’和‘怎么寫’都很不確定。在傳統(tǒng)文學(xué)寫作領(lǐng)域?qū)懖怀雒茫粫r(shí)看不見希望，便轉(zhuǎn)而去寫網(wǎng)絡(luò)小說，希望能一鳴驚人。”白燁覺得這些做法都不可取。他以自己“站穩(wěn)傳統(tǒng)的位置、看好經(jīng)典的攤子、守住主流的圈子”的經(jīng)驗(yàn)為例，提出要“守常知變”“持經(jīng)達(dá)變”，先守住最基本的東西，再去談變化的可能。“每位青年作家都應(yīng)該有屬于自己的文化坐標(biāo)，由此立足，才會有清晰的定位和足夠的定力，從而使自己在繚亂的文化環(huán)境中不迷失、不忙亂。”

三是要守正創(chuàng)新，創(chuàng)建自己的藝術(shù)路標(biāo)。白燁表示，青年作家需要在創(chuàng)作中增強(qiáng)自己的藝術(shù)辨識度，而增強(qiáng)藝術(shù)辨識度的途徑就是出新求變。在他看來，藝術(shù)創(chuàng)新要注意技巧方面的創(chuàng)新，但決定作家創(chuàng)新能力與辨識度的，并不是單方面的某種能力，而是一個(gè)寫作者的綜合能力。在這其中，作家在體驗(yàn)生活與閱讀社會方面的豐富性與獨(dú)特性更為重要。同時(shí)，還要大量閱讀經(jīng)典作品，學(xué)習(xí)和借鑒有益的文學(xué)養(yǎng)分。關(guān)于文學(xué)與生活的關(guān)系，白燁談到，“人民”與“生活”是合而為一的，我們的青年作家要反思自己所了解的生活，是否是“人民生活”，是否是勞動者的生活、奮斗者的生活。

提問交流環(huán)節(jié)，白燁與青年作家們進(jìn)行了交流互動。有作家問到，科幻小說如果想要超越《三體》，還需在哪些方面為之努力？白燁表示，《三體》開啟了人文科幻的新空間，劉慈欣的作品不純粹是科幻，其中還有人文的部分，有總體性的想象和設(shè)計(jì)。科幻創(chuàng)作要在與人文的結(jié)合和設(shè)計(jì)想象方面不斷攀登新高度，而不是零敲碎打地專攻一隅。

青年作家現(xiàn)場提問

現(xiàn)場還有作家提問，當(dāng)下青年作家如何定義自己介入時(shí)代的方式，未來文學(xué)史會不會變成非線性的存在？白燁談到，青年作家在閱讀生活的過程中，要建立自己對時(shí)代的認(rèn)知與理解，個(gè)人與時(shí)代的關(guān)系應(yīng)是“你中有我、我中有你”的相互滲透，因此，還是要著眼于自己的感受與體驗(yàn)，而不是執(zhí)著于某種皮相化、表面性的寫作。“當(dāng)下已然出現(xiàn)了兩種對于文學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識，一種是文學(xué)史經(jīng)典，一種是讀者經(jīng)典，文學(xué)史著作確實(shí)不必固守文學(xué)史家的角度，需要增加對于大眾閱讀取向的關(guān)注。”

也有作家問到，生活在城市的青年作家對鄉(xiāng)村不夠熟悉，經(jīng)典文學(xué)作品中所呈現(xiàn)的鄉(xiāng)土又與當(dāng)下有很大不同。青年作家應(yīng)如何更好融入鄉(xiāng)土主題創(chuàng)作？白燁回答說，創(chuàng)作要基于自己的生活經(jīng)驗(yàn)與生活感受，城市的青年作家不必非得去寫鄉(xiāng)村題材，因?yàn)楫?dāng)下的都市生活濃縮了時(shí)代的演變，也有許多值得寫作的素材與故事，而當(dāng)代文學(xué)需要更多優(yōu)秀的都市文學(xué)作品，這應(yīng)該是青年作家的一個(gè)努力方向。此外，書寫鄉(xiāng)土也有一些方面值得關(guān)注，如鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活、縣城生活、城鄉(xiāng)交叉等，在這些方面完全可能開出新的生面，做出新的文章。

魯迅文學(xué)院第四十七屆中青年作家高級研討班學(xué)員參加活動。

（攝影：王紀(jì)國）