中國作家協會主管

4月23日是世界讀書日，高校紛紛曬出年度閱讀報告，有的高校還評選出閱讀達人。那么，當代大學生最喜歡讀哪些書？有哪些經典名著經過歲月洗禮依然熠熠生輝？不同高校借閱排行榜中，借閱量最高的圖書有何相同與不同？與傳統意義的圖書館相比，新時代的大學圖書館是怎樣的？

《平凡的世界》是常青樹

記者注意到，不同類型的高校借閱量最高的圖書千差萬別，不過也有共性。比如《毛澤東選集》《平凡的世界》《活著》《明朝那些事兒》等，就出現在多所高校借閱量排行榜前十名。

山東大學圖書館最新發布的一組數據顯示，山東大學2024年度中文圖書借閱量排行榜中，文學類書籍排在第一位的是《人世間》，第二是《百年孤獨》，第三是《平凡的世界》，第四是《三體》，第五是《解憂雜貨店》。山大同學還有一個武俠夢，記者注意到，《天龍八部》出現在排行榜的第六位。非文學類圖書借閱量排在前三位的依次是《明朝那些事兒》《毛澤東選集》《人間簡史》。

南開大學2024年度中文圖書借閱TOP1是《毛澤東選集第一卷》，其次是《滿鐵史資料》，第三是《活著》，第四是《翦商》，第五《霍亂時期的愛情》，第六《家庭、私有制和國家的起源》，第七《社會調查與統計》，第八《平凡的世界》，第九《置身事內》，第十《我與地壇》。其中，《毛澤東選集》《活著》《平凡的世界》連續多年蟬聯榜單前十名。

中國人民大學2024年度借閱量排名最高的分別是《費希特文集》《無人生還》《翦商》。北京航空航天大學、北京師范大學2024年度借閱量高居榜首的紙質中文書籍是《明朝那些事兒》。

山東師范大學最新公布的圖書借閱量排行榜中，文學類書籍借閱次數最高的是《平凡的世界》，其次是《殺死一只知更鳥》，排在第三位的是《圍城》。非文學類借閱次數最高的是《毛澤東選集》。

與北方高校相比，南方高校借閱量最高的紙質中文書籍略有不同。比如，同濟大學2024年借閱量最高的是《長安的荔枝》；四川大學借閱量最高的是《世上為什么要有圖書館》；電子科技大學人文類圖書借閱量最高的是《三體》；湖南大學借閱量最高的文學類中文圖書是《額爾古納河右岸》，非文學類中文圖書是《共產黨宣言》；國防科技大學借閱量最高的是《機器學習》；南京大學借閱量最高的是《萬歷十五年》；武漢大學非文學類借閱量最高的是《明朝那些事兒》，文學類借閱量最高的則是《盜墓筆記》。

大學圖書館不僅是“硬盤”，更是精神空間

事實上，統計大學圖書借閱量，僅看紙質版借閱量是不夠的，因為當下的大學圖書館，紙質圖書只是其中一部分，數字資源的下載和使用，已經成為大學師生的常用學習方式。而且，與傳統意義上以借閱功能為主的圖書館不同，新時代的大學圖書館已經“進化”成為公共文化場所。

朱壽桐，曾任職于澳門大學，2024年9月起就任深圳理工大學圖書館館長，同時擔任該校人文中心主任。他總結圖書館經歷了四個階段的演變后，已經成為“能夠與學校的教學，包括人文藝術、社科等教學緊密結合在一起的公共文化場所”。

關于圖書館經歷的四個階段演變，朱壽桐是這樣解釋的：傳統圖書館實行傳統社會文化、教育秩序下的圖書典藏和有限度流通的運作模式和運行體制，充當教師和學生資源庫的作用；現代圖書館則是工業革命興起后，圖書的典藏性與期刊的現時情報服務相結合，圖書館一方面提供知識，一方面提供信息，人們甚至是從期刊上獲知最新科技和發展成果的。當代圖書館是到了電子文明時代，數據電子化，電子書刊及其瞬時服務占據優勢，這一階段的大學圖書館運作模式是參考檢索式；而到了當下，則是在上述傳統基礎上建立的新型圖書館，“它是一個公共文化空間”。

2024年，著名歷史地理學家葛劍雄從上海到深圳，擔任香港中文大學(深圳)圖書館館長。葛劍雄曾擔任復旦大學圖書館館長。

葛劍雄和朱壽桐不約而同地提到，相較于傳統圖書館，新型圖書館更是一個公共文化空間。在他們的規劃中，圖書館不僅是儲存數據的“硬盤”，更是文化場所和精神的公共空間。

山大校長李術才：既要讀“有字之書”，也要讀“無字之書”

當前，人工智能技術方興未艾，正極大地改變著人們的學習、生活方式，閱讀也變得更加智能、高效、便捷、有趣。那么，新形勢下，年輕人應當如何讀書？

山東大學校長李術才表示，閱讀是人類獲取知識、啟智增慧、培養道德，支撐終身成長，不斷適應時代、引領時代的重要途徑。他建議年輕人積極主動擁抱AI,使其成為讀書的好幫手，在閱讀中感知快樂、汲取智慧、提升素養，但也不能忽視傳統閱讀的價值，因為“人類感受美、審視美、理解美的主觀體驗，是很難被人工智能取代的”。

他建議，青年學生要心有靜氣、力戒浮躁，多用一些時間品讀經典，在與書籍的親密互動中厚植文化根基。李術才經常向師生推薦的一本書是《終身成長》，他曾在多個場合向山大師生推薦這本書。

此外，要做到學以致用，實現讀書閱典與身體力行協同共進?！白x萬卷書，行萬里路?！比斯ぶ悄軙r代，技術加持使閱讀有了更多虛擬感知和沉浸式體驗，知識背后的故事、史實乃至畫面、情景，可以被快速制作、直觀呈現出來。但再生動的文字、再逼真的畫面，相較于真實天地、生動實踐，都稱不上真知、真感。

他說，無論現在還是未來，必須始終將讀“有字之書”與讀“無字之書”緊密結合，走出書本和虛擬“繭房”，走進社會一線，走向世界舞臺，深刻體驗歷史性成就、歷史性變革，在知行合一中深刻感悟理論魅力與實踐偉力，切實受教育、長才干。