中國作家協會主管

作為“社會和人類生存之鏡”，“人”與“社會現實”無疑是紀錄片的兩大著眼點。近年來，越來越多紀錄片作品回歸“以人民為中心”的創作導向，忠實肩負起記錄現實、審視當下、觀照社會的責任功能。

展現眾生百態的別樣詩意

紀錄片的現實關注，不一定都要宏觀全面。紀錄片是現場的藝術、也是發現的藝術，能透過現實的顆粒度，發現生活的真與美，這無關作品的規格體量、視角宏微。伊文思的《雨》、格里爾遜的《飄網漁船》、弗拉哈迪的《北方的納努克》……世界紀錄片史早期的經典之作，莫不于細微之處發現詩意與本真。近來，紀錄片《巴扎》《書店，遇見你》《城市24小時》就通過對于新疆的集市“巴扎”、各具特色的書店、不同的城市角落里“平常美”的發現與觀察，展現了眾生百態的別樣詩意。

輕盈小巧的角度、娓娓道來的表達，擺脫傳統宏大框架的桎梏，有時能帶來一股清新脫俗之風?！稌辏鲆娔恪肪褪且徊啃〕杀尽⑿≈谱鳎诙虝r間完成的作品。該片在“遇見”里打開書店的故事，從中照見的是形形色色的讀者，以及他們的生活方式和有趣靈魂。據創作者透露，每處取景地的拍攝時間約為5天，至多7天，該片在制作資金和周期方面具有較強可控性。當前，中國紀錄片進入了市場化、產業化的發展階段，許多商業化敘事、類型化創作“漸欲迷人眼”，紀錄片也在元素和技術拼貼中走向“繁復”，工業化氣息更加濃厚。因此，在大眾媒體播出的黃金時段，偶爾看到一部舉重若輕、撫慰內心的作品，反倒給人帶來與眾不同的“清新”之感。

講述百姓自己的真情故事

紀錄片的現實關注，不一定都是冷靜克制的“靜觀”?，F實題材紀錄片并不完全等同于直接電影，除了觀察式的紀實美學創作風格，紀錄片也可以發揮“介入”功能，以參與的方式表現“主動”的真實、“互動”的真實，甚至是一種主觀的真實。

最溫暖人心的，莫過于老百姓自己的真情故事。紀錄片《我的溫暖人間》里用摩托車載著八十多歲老母親遍賞山河風光的兒子，與妻子相互扶持五十年、用合唱鼓勵她患病后重拾歌唱信心的丈夫，鄭州暴雨中失足落水、但手中仍緊緊攥著客戶藥品的外賣騎手，20世紀50年代被草原人民收養、而今已然頭發花白的南方孤兒……16位普通個體的動人事跡，串接起親情、愛情、家國情，用最柔軟的方式觸碰觀眾心底、給予溫暖和感動，也讓觀眾在情緒感召和情感共鳴中構筑起對于生活的希望。

此外，還有以歌聲為線索串聯耄耋老人們個人與家國的記憶，奏響時代命運下溫情之歌的《往事如歌》；跟蹤拍攝貨車司機們的工作生活，展現公路上的百態人生的《顛簸貨運路》；蹲點拍攝、跨越4個年度長達41個月記錄云南怒江大峽谷深處沙瓦村村民脫貧故事的《落地生根》……這些紀錄片通過故事化的群像記錄，展現了一幅幅滾燙的、充滿煙火氣息的時代社會畫卷。小而美的作品，以盈盈燭光，實現對人間冷暖的真摯觀照。

發揮社會溝通和解的建設性作用

紀錄片對現實的反映和觀照，應有利于解決現實問題，回答現實課題。作為社會主義文藝的重要組成部分，紀錄片需從社會性和公共性出發，充分發揮建設性作用。尤其是現實題材紀錄片，更要將社會現實作為肌理底紋，直面社會核心議題，找到民眾關切的社會熱點與痛點，給心靈以力量。

正如紀錄片《我們如何對抗抑郁》《我不是笨小孩》關注抑郁癥患者群體與閱讀障礙癥兒童，通過紀實影像的多方位記錄與表征，為觀眾搭建通向理解與關懷的橋梁；《你聽見了嗎》聚焦親子關系話題，通過“跨屏”自述和對話，探討融洽親子關系的“密鑰”；《鏡子》同樣關注家庭教育，將重心放在對“問題”孩子背后問題家庭教育模式的反思；《三礦》真實記錄資源枯竭情況下山西陽煤三礦的關閉轉型全過程，用細節刻畫煤礦工人的生存狀態和樸素信念；《絕境求生》直面國企改革敏感命題，深入挖掘人物內心，敘事充滿張力又飽含情感，國企改革中遇到的困頓與阻力、突圍時的艱辛與不易歷歷在目……此外，《守護解放西》《119請回答》《是這樣的，法官》《閃閃的兒科醫生》等則將鏡頭對準警察、消防員、法官、兒科醫生等公共職業群體，講述各行業工作者不為人知的職業故事。這些作品記錄多元人物群體、洞見社會不同切面，消弭了社會的認知偏差，也彰顯了紀錄片的人文關懷。

紀錄片理應積極觀照多元社會現實、服務人民的精神需求，立足過程性敘事，以發展性、建設性的態度對待表征事件和主體，關注困境中人的力量、尊嚴與韌性，看見人性的光芒。例如《絕境生死書》以中國探險家在生死絕境中寫下的一封封家書為切口，“于絕境之地，見無畏人生”；《高考》聚焦這場影響億萬中國人命運的考試，洞見學子們的奮斗、困惑與選擇，也延伸出關于中國教育和社會現實的思考。紀錄片《人生第一次》到《人生第二次》，由人生種種“第一次”的經歷記錄轉向普通人于艱難命途中的“英雄故事”書寫，凸顯人物的不屈與“第二次”成長，在突出現實感的同時也體現濃濃溫情與積極力量，創作團隊還將推出“人生第三次”。

百年未有之大變局下，“以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興”是中國最大的社會現實。而民族復興的中國夢歸根結底是人民的夢。紀錄片的時代觀照最終還是要落到柴米油鹽、聚焦到具體的人身上。新時代的每個中國人都可以是追夢人。現實題材紀錄片可在“奮斗奔向美好生活”的敘事框架下，關注大時代下普通人逐夢的故事：《加油！新時代》《2020我們的脫貧故事》《柴米油鹽之上》聚焦普通中國人的奮斗圓夢故事，以進行時態勾勒行進變化的中國圖景；《青春萬歲》《理想答案 僅供參考》將青春作為故事底色，透視青年榜樣的職業選擇和生命經歷，透見時代發展的蓬勃朝氣，也啟迪當代年輕人的人生。這些紀錄片建構起宏闊時代與普通個體的命運連接，也因此增加了作品的厚重感和感染力。

基于時代召喚、社會需求與人民需要，更多優秀現實題材紀錄片作品深入踐行以人民為中心的創作導向，呈現溫暖向上的百姓故事；用現實主義態度進行多元化創作，于細微處發現生活的詩意，探索多樣化風格；發揮建設性功能，通過影像促進社會溝通，傳遞正向價值，凝心聚魂。

把人民作為記錄表現的主體，觀照人民的生活、命運、情感，表達人民的心愿、心情、心聲，這樣的紀錄片也必定為審美鑒賞的評判者——人民所喜歡。

（作者系中國傳媒大學電視學院視聽傳播系副主任、副教授）