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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

植根文化沃土 書(shū)寫(xiě)時(shí)代華章
來(lái)源:文藝報(bào) | 黃明旭  2023年08月16日10:23

習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話(huà),對(duì)中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題作了全面系統(tǒng)深入闡述,成為指導(dǎo)新時(shí)代社會(huì)主義文藝事業(yè)發(fā)展的根本方針和行動(dòng)指南。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?!蔽乃嚢倌臧l(fā)展歷史已經(jīng)印證,“兩個(gè)結(jié)合”是最契合中國(guó)文藝的理論源泉和實(shí)踐詮釋?zhuān)杏S富的守正創(chuàng)新因素。新時(shí)代文藝工作要在“兩個(gè)結(jié)合”中汲取養(yǎng)分、涵養(yǎng)自身,植根于中華民族歷史文化的沃土、汲取馬克思主義理論思想的養(yǎng)分,繪就枝繁葉茂、百花齊放的文藝新圖景。

領(lǐng)悟“兩個(gè)結(jié)合”,激活傳統(tǒng)文化的生命力

踐行“兩個(gè)結(jié)合”,新時(shí)代文藝工作既不能丟了馬克思主義指導(dǎo)思想,也不能斷了歷史文化根脈

黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話(huà)中提出“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”,黨的十九屆六中全會(huì)將“兩個(gè)結(jié)合”表述寫(xiě)入《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,黨的二十大報(bào)告對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”進(jìn)行了科學(xué)闡釋?zhuān)俚竭@次文化傳承發(fā)展座談會(huì)重點(diǎn)闡述“第二個(gè)結(jié)合”,“兩個(gè)結(jié)合”這一重大科學(xué)論斷的內(nèi)涵越來(lái)越豐富。

習(xí)近平總書(shū)記指出:“馬克思主義傳入中國(guó)后,科學(xué)社會(huì)主義的主張受到中國(guó)人民熱烈歡迎,并最終扎根中國(guó)大地、開(kāi)花結(jié)果,決不是偶然的,而是同我國(guó)傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺(jué)的價(jià)值觀念融通的?!瘪R克思主義在中國(guó),是與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和受其滋養(yǎng)的廣大人民群眾的價(jià)值觀念存在高度的契合性和一致性,這是“兩個(gè)結(jié)合”、尤其是“第二個(gè)結(jié)合”最為根本和廣泛的基礎(chǔ)。因此,踐行“兩個(gè)結(jié)合”,新時(shí)代文藝工作既不能丟了馬克思主義指導(dǎo)思想,也不能斷了歷史文化根脈。必須堅(jiān)持馬克思主義文藝?yán)碚摰闹笇?dǎo)地位,堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論指引方向、引領(lǐng)思潮,善于運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)、方法對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘。對(duì)于寧夏廣大作家而言,要善于結(jié)合寧夏實(shí)際,立足寧夏獨(dú)特地域文化背景,聚焦創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品這一中心環(huán)節(jié),結(jié)合開(kāi)展主題文藝創(chuàng)作實(shí)踐和改革開(kāi)放45周年等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),在小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)、音樂(lè)劇、廣播劇、歌曲等各門(mén)類(lèi)文藝創(chuàng)作中,深挖“本土元素”,多方位、多角度展示黃河文化、紅色文化的獨(dú)特魅力,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要元素作為文藝創(chuàng)作的素材,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值理念作為文藝創(chuàng)作的主題來(lái)表現(xiàn),把受傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)的普通人生活作為文藝創(chuàng)作的源泉來(lái)汲取,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,激活傳統(tǒng)文化內(nèi)在的生命力,打造出更多能留得下來(lái)的文藝精品。

把握“五個(gè)突出特性”,拓展傳統(tǒng)文化的影響力

新時(shí)代文藝工作要準(zhǔn)確把握中華文明的“五個(gè)突出特性”,進(jìn)一步開(kāi)闊文藝發(fā)展視野、提升文藝創(chuàng)作高度

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素,共同塑造出中華文明的突出特性”,并深入闡釋中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性,這對(duì)于我們?nèi)嫔钊肓私庵腥A文明的歷史,更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,具有重大指導(dǎo)意義。立足連續(xù)性,要把作協(xié)文聯(lián)工作扎根深厚的傳統(tǒng)文化資源中,用文藝家獨(dú)特的視角和獨(dú)到的見(jiàn)解,挖掘傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在文藝實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造,用文藝的方式賡續(xù)歷史文脈。立足創(chuàng)新性,要把創(chuàng)新精神貫穿于文藝創(chuàng)作生產(chǎn)全過(guò)程,善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),推動(dòng)觀念、內(nèi)容、風(fēng)格的革新,促進(jìn)傳統(tǒng)文化在文藝領(lǐng)域的資源轉(zhuǎn)化與賦能發(fā)展。立足統(tǒng)一性,要把增進(jìn)文藝作品的認(rèn)同性和凝聚力放在突出位置,從新時(shí)代的責(zé)任和使命出發(fā),堅(jiān)持以文化人、以藝通心,多向社會(huì)提供溫潤(rùn)心靈、啟迪心智的優(yōu)秀作品,在凝聚人心、匯聚力量,增強(qiáng)中華民族認(rèn)同感、歸屬感等方面發(fā)揮更大作用。立足包容性、和平性,要加大文藝工作交流互鑒力度,創(chuàng)新對(duì)外交流方式,綜合運(yùn)用大眾傳播、人際傳播等多種方式,向世界展示可信可愛(ài)可敬的中國(guó)形象。

習(xí)近平總書(shū)記以“五個(gè)突出特性”為中華文明精準(zhǔn)畫(huà)像,凝聚起了中華民族更為強(qiáng)大的文化自信。新時(shí)代文藝工作要準(zhǔn)確把握中華文明的“五個(gè)突出特性”,尤其在文藝創(chuàng)作和文化交流中,要以“五個(gè)突出特性”為切入點(diǎn)和落腳點(diǎn),進(jìn)一步開(kāi)闊文藝發(fā)展視野、提升文藝創(chuàng)作高度,以開(kāi)放、包容、自信的姿態(tài),向世界講述精彩的人民故事、展現(xiàn)昂揚(yáng)的時(shí)代風(fēng)貌、傳遞強(qiáng)大的中國(guó)精神,讓世界透過(guò)文藝了解中國(guó)。寧夏將大力實(shí)施寧夏文藝走出去工程,加強(qiáng)對(duì)外溝通協(xié)調(diào),推動(dòng)落實(shí)“1+5+1”文學(xué)對(duì)外傳播機(jī)制。廣泛推薦優(yōu)秀作品進(jìn)入中國(guó)文學(xué)走出去翻譯推介項(xiàng)目,促進(jìn)中國(guó)文學(xué)國(guó)際傳播推廣。建強(qiáng)文藝成果對(duì)外展示陣地,完成寧夏首個(gè)“中國(guó)曲藝之鄉(xiāng)”在青銅峽驗(yàn)收掛牌,有效提升《朔方》《寧夏文藝家》及寧夏文藝網(wǎng)等陣地的質(zhì)量,提高寧夏文藝的傳播力與影響力。持續(xù)深化文藝評(píng)獎(jiǎng)評(píng)論,發(fā)揮好《朔方評(píng)論》主陣地作用,加強(qiáng)對(duì)西海固文學(xué)現(xiàn)象研究的探索創(chuàng)新,以深刻的批評(píng)實(shí)踐和鮮明的導(dǎo)向作用引領(lǐng)和助推寧夏文藝“高峰”建設(shè)。

堅(jiān)持“人民至上”的立場(chǎng),增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承力

在服務(wù)人民、服務(wù)大局中拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化挖掘和闡發(fā)的路徑,增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的韌性和張力

習(xí)近平總書(shū)記指出,“源于人民、為了人民、屬于人民,是社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng),也是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的動(dòng)力所在”,并強(qiáng)調(diào)“文藝要對(duì)人民創(chuàng)造歷史的偉大進(jìn)程給予最熱情的贊頌,對(duì)一切為中華民族偉大復(fù)興奮斗的拼搏者、一切為人民犧牲奉獻(xiàn)的英雄們給予最深情的褒揚(yáng)”。廣大文藝工作者在踐行“兩個(gè)結(jié)合”過(guò)程中,要突出文藝和文藝工作以人民為中心的價(jià)值立場(chǎng),把傳承和挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化放在文藝為人民放歌、為時(shí)代鑄魂的熱潮中推進(jìn),在服務(wù)人民、服務(wù)大局中拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化挖掘和闡發(fā)的路徑,增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的韌性和張力。

新時(shí)代文藝工作要繼續(xù)在深入實(shí)際、服務(wù)群眾、圍繞大局中找對(duì)立足點(diǎn)、找準(zhǔn)發(fā)力點(diǎn),在創(chuàng)作方向上更加突出民族復(fù)興的主旋律,創(chuàng)作題材上更加突出中國(guó)式現(xiàn)代化的大主題,藝術(shù)表現(xiàn)上更加突出美麗新生活的主色調(diào),形象塑造上更加突出團(tuán)結(jié)奮斗的新史詩(shī),傾心回答好新時(shí)代文藝工作的嶄新命題,強(qiáng)化“兩個(gè)結(jié)合”的貫徹落實(shí)和“五個(gè)突出特性”的領(lǐng)會(huì)把握。聚焦全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化美麗新寧夏的火熱生活和生動(dòng)實(shí)踐,圍繞寧夏回族自治區(qū)“三區(qū)建設(shè)”“四新任務(wù)”“五大戰(zhàn)略”等全局性戰(zhàn)略部署,寧夏將積極推進(jìn)“新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃”,創(chuàng)新實(shí)施“揭榜掛帥”機(jī)制,選派骨干作家組成創(chuàng)作小組,深入基層一線采訪,創(chuàng)作一批反映寧夏山鄉(xiāng)巨變的優(yōu)秀作品,助推文化強(qiáng)區(qū)建設(shè)。不斷完善和豐富志愿服務(wù)活動(dòng),組織文藝家深入開(kāi)展“文學(xué)照亮生活”公益大講堂、“六個(gè)一心連心”文藝志愿服務(wù)等文藝惠民活動(dòng),讓群眾的文化獲得感更足、幸福感更可持續(xù),為新時(shí)代文化強(qiáng)區(qū)建設(shè)營(yíng)造濃厚氛圍。

(作者系寧夏文聯(lián)黨組書(shū)記、副主席)

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