安眠起居二三事
明人陳繼儒在《珍珠船》說(shuō):“睡是眼之食。”清代李漁的《閑情偶寄》強(qiáng)調(diào),“養(yǎng)生之訣,當(dāng)以善睡居先”。歷史上,有不少文人墨客記錄下自己的日常起居習(xí)慣和安眠要訣。
日長(zhǎng)睡起無(wú)情思 閑看兒童捉柳花
中醫(yī)十分重視子午覺,認(rèn)為子午之時(shí),陰陽(yáng)交接,極盛極衰,體內(nèi)氣血陰陽(yáng)極不平衡,必欲靜臥,以候氣復(fù)。
子時(shí)是夜晚11時(shí)到次日凌晨1時(shí)。古人認(rèn)為,這是一天中陰氣最盛、陽(yáng)氣漸長(zhǎng)的時(shí)刻。午時(shí)是上午11時(shí)至下午1時(shí),這是一天中陽(yáng)氣最盛的時(shí)刻,處于由陽(yáng)轉(zhuǎn)陰的變化時(shí)期。古人提出,子時(shí)必須安睡,不得熬夜;午時(shí)必須小憩,讓身體得到一定的休息。
南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里多次在詩(shī)歌中提到午睡。比如,他在初夏時(shí)節(jié)醒來(lái)后寫過(guò)一首《閑居初夏午睡起》:梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思,閑看兒童捉柳花。
詩(shī)人吃多了梅子,午睡后發(fā)現(xiàn)牙齒都有酸酸的感覺,眼睛蒙眬地看到窗紗,不禁納悶?zāi)睦飦?lái)的翠綠色。詩(shī)人逐漸走出睡意,想到那翠綠應(yīng)是窗外寬大的芭蕉葉子映襯出來(lái)的。
前兩句將詩(shī)人午睡后惺忪蒙眬的感覺寫了出來(lái),后兩句則是詩(shī)人漸漸清醒后的所見所感。
詩(shī)人午覺睡飽后,平靜安閑地讓自己慢慢緩過(guò)神,看著那活潑的孩童隨風(fēng)追逐柳絮。動(dòng)靜對(duì)比,更顯初夏午睡后的自適自足、悠閑自得。可見,午睡確實(shí)能使人得到休息,人的心態(tài)也會(huì)更加平和。
北宋文學(xué)家蘇軾十分注意養(yǎng)生。據(jù)傳,他被貶儋州后通過(guò)靜坐來(lái)養(yǎng)神,并作詩(shī)云:“無(wú)事此靜坐,一日似兩日。若活七十年,便是百四十。”
蘇軾還曾作詩(shī)云:主人勸我洗足眠,倒床不復(fù)聞鐘鼓。明朝門外泥一尺,始悟三更雨如許。
可見,蘇軾在養(yǎng)生方面是有心得的,睡前洗腳讓他睡得快、睡得熟、睡得香。
采得黃花作枕囊 喚回四十三年夢(mèng)
中國(guó)古代的枕頭樣式十分豐富,有瓷枕、菊枕、軟枕、玉枕等。同時(shí),古人也十分重視枕頭的選用,菊枕尤為值得說(shuō)道。
菊花味甘苦,具有清熱解毒、平肝明目的功效。古代醫(yī)學(xué)家華佗、孫思邈提出“聞香祛病”,后人學(xué)習(xí)并運(yùn)用這一原理,嘗試用大量干菊花,摻入少量川芎、牡丹等其他藥物,填充而成菊枕枕芯。
南宋詩(shī)人陸游鐘愛菊枕。《劍南詩(shī)稿》載:“余年二十時(shí),嘗作菊枕詩(shī)。頗傳于人,今秋偶復(fù)采菊。”
幾十年后,陸游依舊需要菊枕伴著入睡。他還特意吟詩(shī)一首:采得黃花作枕囊,曲屏深幌閟幽香。喚回四十三年夢(mèng),燈暗無(wú)人說(shuō)斷腸。深夜里,陸游獨(dú)自黯然神傷。幸好,還有熟悉的菊枕香陪伴,多少可以緩解其內(nèi)心的凄苦。
對(duì)晚年的陸游來(lái)說(shuō),菊枕還是治療偏頭痛癥狀的良藥。《老態(tài)詩(shī)》載:“頭風(fēng)便菊枕,足痹倚藜床”。今天,也有人使用菊枕來(lái)緩解頭痛問(wèn)題。
(作者為華東師范大學(xué)哲學(xué)系博士后)