中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

榆林，古曰“上郡”，有“駝城”“小北京”“塞上明珠”之稱，因其能源和礦產(chǎn)資源富集，被譽(yù)為“中國(guó)的科威特”。古代詩(shī)人贊美榆林的詩(shī)句不勝枚舉，諸如“千里萬(wàn)里春草色，黃河?xùn)|流流不息” （唐·王維《榆林郡歌》）；“青山環(huán)合勢(shì)雄抱，不見舊時(shí)榆樹林”（元·胡助《榆林》）；“榆林四望黃沙際，千里連墩絕塞天”（清·方還《榆林》）。偉大領(lǐng)袖毛主席曾言“陜北是個(gè)好地方”，更如黃鐘大呂，不絕于耳，縈繞于心。榆林確是人杰地靈、物華天寶，養(yǎng)育了韓世忠、李自成、杜斌丞、張季鸞、杜聿明、李子洲、柳青、路遙等名人高士。中國(guó)古代四大美女之一的貂蟬相傳就出生在米脂，眾所周知的俗語(yǔ)“英雄難過(guò)美人關(guān)”中的美人指的就是她。榆林，現(xiàn)在正以它獨(dú)特的自然環(huán)境、悠久的歷史淵源、深厚的人文底蘊(yùn)、純樸的民風(fēng)鄉(xiāng)情、豐富的旅游資源和罕見的能源寶藏，展現(xiàn)著蓬勃的生機(jī)和無(wú)限的魅力。當(dāng)我踏上這片神往已久的熱土?xí)r，就被榆林人描繪的“清潔、靚麗、文明、宜居”的宏偉藍(lán)圖所陶醉，被榆林人熱情好客、純樸善良的品性所感動(dòng)。遂詩(shī)解“榆林”二字，以抒情懷。

榆：鐵鍬蘸月光之水 一棵樹訴說(shuō)著對(duì)根的情義

榆，指一種為榆樹的落葉喬木，代表著正直、勇敢、堅(jiān)韌和正義，亦有吉祥、美好、熱情和旺盛之象征。五行為木，取名數(shù)理大吉。拆分為“木—人—一—月—刂”五部分。詩(shī)解榆字的首行“鐵鍬蘸月光之水”，暗喻榆林人民經(jīng)年累月不畏艱苦的治沙精神。可以說(shuō)，榆林的歷史，就是一部榆林人治沙造林的歷史，就是一部與天斗與地斗的歷史。“治沙英雄”石光銀同志被國(guó)家授予“七一勛章”，獲此殊榮，眾望所歸，名副其實(shí)。同時(shí)嵌入了右半部下邊的“刂”和“月”，誰(shuí)拿著“鐵鍬”在“蘸月光之水”呢？當(dāng)然是“人”，“人”字也暗藏其中。第二行的“一棵樹”，直接釋義并嵌入右半部中間的“一”，“樹”對(duì)榆林來(lái)說(shuō)是活命之樹，是希望所在。有了樹，天就藍(lán)了，水就清了，生活就滋潤(rùn)了。“訴說(shuō)著對(duì)根的情義”，這個(gè)“根”，當(dāng)然就是黨的惠民政策了，也從側(cè)面表現(xiàn)了榆林人眷戀故土熱愛家鄉(xiāng)的情結(jié)。整個(gè)字的詩(shī)解水到渠成，天衣無(wú)縫。于是暗暗竊喜，“榆”簡(jiǎn)直就是榆林人最最真實(shí)的寫照！

林：挽起悠遠(yuǎn)古老的夢(mèng) 瀚海深處信天游唱紅了天空

林，取釋義“長(zhǎng)在一片土地上的許多樹木或竹子”。《說(shuō)文》里就有“平土有叢木曰林”的記載。“林”拆分為兩個(gè)“木”，這個(gè)字我曾詩(shī)解過(guò)，但我們一行去了靖邊的華能風(fēng)力發(fā)電公司，看到了那一座座風(fēng)力發(fā)電機(jī)后，即顛覆了我最初的感覺和沖動(dòng)。一時(shí)茅塞頓開，這挺立在荒地溝畔上的發(fā)電機(jī)，不就是一棵棵靈動(dòng)的樹木嗎？那一座座發(fā)電機(jī)連接起來(lái)不就是一片片一望無(wú)際的森林嗎？于是就有了詩(shī)解林字的上句“挽起綠色的臂膀”，但覺“綠色的臂膀”有點(diǎn)太實(shí)，遂改為“悠遠(yuǎn)古老的夢(mèng)”，以多一些厚重和滄桑，詩(shī)味也濃了點(diǎn)。一鼓作氣，就有了下句“瀚海深處信天游唱紅了天空”，“瀚海”“信天游”都屬于陜北元素，“唱紅了天空”源于我在鄉(xiāng)下聽到的一句話“把天都吵紅了”，“紅”也可以使人聯(lián)想到陜北李有源那首《東方紅》的歌曲，目的是增添喜慶祥和的氣氛。確實(shí)，榆林這幾年的變化，讓人耳目一新，已逐漸躋身于強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)之林，厚重的文化之林，繽紛的生活之林，快樂(lè)的健康之林，“林”因榆林而郁郁蔥蔥，榆林有“林”，更加生機(jī)盎然！

天高人尊貴，地厚神眷顧。經(jīng)過(guò)一代一代人的艱苦奮斗，榆林已發(fā)生了翻天覆地的變化，讓世人心馳神往，刮目相看。榆林的市花為桃花，市樹為榆樹，可見榆林人憨厚又不失浪漫、熱情依然保持冷靜的品性。愿榆林的發(fā)展乘著時(shí)代的東風(fēng)，按下快進(jìn)鍵，馳上快車道，日新月異，更加繁榮昌盛！

是為記。