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長江邊的《孫子兵法》
來源:文藝報 | 許輝  2021年08月11日09:16

我一直對軍事感興趣,小時候喜歡看戰爭題材的小畫書、小說和電影,后來喜歡看戰爭題材的電視連續劇,有許多年看新聞時必須要看看軍事新聞(以及農業新聞),這可能是許多男性的共同傾向。但我也從未想過要參軍入伍、行軍打仗。看來喜歡軍事只是古代一種戰士基因的遺留,只是一種愛好而已。

上世紀70年代末上大學時,我結合學習古代漢語,讀了一些兵學書,后來見到兵學圖書,都會有選擇地買幾本。比如上世紀80年代,那時候見到戰士出版社出版的《戰爭藝術》《作戰理論入門》等內部發行的軍事書,我會想盡辦法買上一本,并且在上面簽上自己的大名和購買日期。上世紀90年代初,見到河北人民出版社出版的一套“中國兵家經典譯注叢書”,就趕緊買了《孫子兵法譯注》《孫臏兵法譯注》《尉繚子譯注》等多種,想起來就拿來翻一翻。后來對國外的軍事理論著作又感興趣,影響較大又有中文翻譯的都會買來閱讀。

就這么積累了幾十年,覺得一個人能夠有多種愛好,又能持續下來,首先是一種莫大的享受,另外也會感覺人生挺有意思的,就覺得一個人雖然只有一生,但有了這些愛好,那享受就不僅是一個普通的一生了,而是許多個一生:既有一個普通生活的一生,又有一個文學寫作的一生,還有一個軍事閱讀的一生,另有一個蒔花弄草的一生,還有一個喜愛田野的一生,又有一個閱讀古代傳統經典的一生,再有一個天地云游的一生,另有一個牌戲博弈的一生,還有一個交流演講的一生,等等,這樣一算,就太值了,可以說,這一輩子是賺大了!

2019年秋天,我到廈門參加兩岸四地文化交流會議,帶著電腦,白天開會,晚上在賓館房間里,開始寫《長江邊的〈孫子兵法〉》,打算了卻自己一直以來的一個心愿,把幾十年零零星星卻一直持續不斷閱讀《孫子兵法》的想法和心得,通過一本書的形式固定下來。因為早已把《孫子兵法》讀熟了,我又特別喜愛古代漢語,因而寫起來沒有障礙,更是一種放松和享受,書很快就寫好了。

《孫子兵法》是中國古代最早最著名的軍事理論著作,又稱《孫武兵法》《吳孫子兵法》《孫子兵書》《孫武兵書》,也是世界公認的現存最古老的兵書。依傳統軍事理論界觀點,《孫子兵法》是人類歷史上的三大兵書之一,另外兩大兵書是普魯士克勞塞維茨的《戰爭論》和日本宮本武藏的《五輪書》。

中國的兵學思想,在先秦時期已經滋養得十分豐厚了。先秦儒家經典雖然未見專門的兵學專著,但卻不乏關于戰爭的論述。例如《論語》里子貢問政,孔子說:“足食,足兵,民信之矣。”這話的意思是,對統治者而言,穩定社會,鞏固政權,最重要的因素有三條,即糧食充足,軍備強大,老百姓信任。孔子在另一個場合又說:“善人教民七年,亦可以即戎矣。”這句話的意思是,善人教導人民七年時間,就能夠讓他們去打仗了。這也算是孔子的兵法思想了吧,不過孔子說的主要還是仁政。另有一次,衛靈公向孔子請教軍隊列陣法,孔子回答說:“禮儀方面的事,我曾經聽說過;軍旅方面的事,我沒學過。”這一方面可能說明孔子的確不懂軍事,未研兵法,另一方面,也可能是孔子不太耐煩和衛靈公交流這方面的想法。孟子在談到用兵時,則說過“天時不如地利,地利不如人和”“得道者多助,失道者寡助”等話,不過這都不是典型的動武用兵之法,而是役民執政之道。

《老子》中也有許多涉及軍事思想的片段,例如三十章“以道佐人主者,不以兵強天下”,三十一章“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡為上”,三十一章“夫樂殺人者,則不可得志于天下矣”,五十七章“以正治國,以奇用兵”,六十九章“用兵有言:吾不敢為主,而為客;不敢進寸,而退尺”等等,都是精彩深邃的兵學思想。此外,老子的水柔克剛、水能應物隨形、無為而治等觀點,也與他的戰爭觀兩相結合。但這些兵法思想,只是《老子》哲學思想的一個較小的組成部分,透過兵法內容,作者能夠更好地說明他對世界的看法。我們從《老子》里看得很清楚,談論社會科學是老子的弱項,也是《老子》中次要或拉低了《老子》思想高度的那一部分;談論哲學或抽象社會學的那些內容才是《老子》的強項,才是《老子》之所以達到它人類思想最高峰之一的根源和基礎。《莊子》里雖然有零星的關于戰爭的說道,卻基本遠離了兵法。

當然,兵學思想和系統的兵法著作還不是一回事。可以說,《孫子兵法》是中國先秦時期兵法思想的集大成之書,是當時最高水平的體系性的軍事思想著作。

之所以在《孫子兵法》前面加上“長江邊”這樣一個限定語,是因為孫武雖然是當時山東半島上的齊國人,大約和孔子同時代,但按照司馬遷的說法,當年孫武拿著自己寫的兵書十三篇去找下家,找來找去找到了長江流域的吳國。他成功地說服了吳王闔廬(即闔閭)接受他的戰爭觀點和方法,闔廬最終拜孫武為將,向西打敗了強大的楚國,攻入了當時楚國的都城郢(今湖北江陵北)。

看來,2000多年前的人生,跟現在的情況也差不多。酒不香的時候,就怕巷子太深了,人家走不進來,見不到真面貌。酒香了以后,自己選擇的余地就大了,到那時候,到底是店大欺客,還是客大欺店,那就不一定了。

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