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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

蒲翁故里淄川:三百年“高齡”俚曲登戲臺(tái)重獲新生
來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) | 趙秋麗 閆盛霆 唐瓊  2020年11月03日08:20
關(guān)鍵詞:聊齋俚曲

“聊齋俚曲在內(nèi)容上展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活畫(huà)卷,塑造了社會(huì)各階層中的典型人物,可以說(shuō)是《聊齋志異》的延續(xù)。300多年前的俚曲唱起來(lái)了,蒲松齡他老人家該放心了。”蒲松齡第11世孫蒲章俊感慨地說(shuō)。

蒲章俊是第二批聊齋俚曲國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,他從7歲跟著太祖父蒲人潤(rùn)學(xué)唱聊齋俚曲。“一到晚上,睡覺(jué)前,太爺爺不是給我講故事,就是教我唱曲子。小時(shí)候光知道學(xué)唱,不知道唱的是聊齋俚曲。上小學(xué)后,從啟蒙老師那兒才知道,原來(lái)這就叫聊齋俚曲。”采訪中,蒲章俊再次唱起了聊齋俚曲《蓬萊宴》中曲牌名為“銀紐絲”的小曲,輕巧別致,韻味十足,俗中見(jiàn)雅,讓人稱(chēng)贊。

傳承與創(chuàng)新

聊齋俚曲,流行于山東淄博市淄川區(qū)的地方傳統(tǒng)音樂(lè),被稱(chēng)為中國(guó)明清時(shí)期民間音樂(lè)的“活化石”,是清代文學(xué)家蒲松齡將自己創(chuàng)作的唱本配以當(dāng)時(shí)流傳的俗曲時(shí)調(diào)形成的一種獨(dú)特的音樂(lè)文學(xué)體裁,因蒲松齡的齋名為“聊齋”,故稱(chēng)“聊齋俚曲”,也有人稱(chēng)“蒲松齡俚曲”。它用明清俗曲作曲牌,以白話(huà)方言為載體,用曲牌聯(lián)套為結(jié)構(gòu)形式,以唱白相間、散韻交織作文體,編織成了包含小曲、說(shuō)唱、戲曲等多種藝術(shù)形式在內(nèi)的藝術(shù)綜合體,是堪與《聊齋志異》相提并論的俗文化代表。語(yǔ)言上,通過(guò)簡(jiǎn)單生動(dòng)的敘寫(xiě),如見(jiàn)其人、如聞其聲,出神入化,形成了俚曲獨(dú)特的藝術(shù)品種。據(jù)蒲章俊介紹,2006年5月,“聊齋俚曲”的曲牌音樂(lè)被國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“三百多年來(lái),聊齋俚曲靠的是口口相傳,從20世紀(jì)五十年代至今,僅搜集到12個(gè)曲牌、19首樂(lè)曲。由于年代久遠(yuǎn),很多人已不知俚曲為何物,會(huì)說(shuō)唱聊齋俚曲、能評(píng)述研究的人寥寥無(wú)幾且年事已高,俚曲面臨后繼無(wú)人的尷尬境地,聊齋俚曲的保護(hù)和傳承已迫在眉睫。”蒲章俊說(shuō)。

2008年7月,在淄川組建成立了淄川區(qū)聊齋俚曲劇團(tuán),聊齋俚曲在蒲翁故里迎來(lái)快速發(fā)展的新曙光。

劇團(tuán)成立后,在保護(hù)、拯救、傳承聊齋俚曲方面不遺余力做了大量的工作。陳倩、楊道坤等老藝人,多次去蒲家莊等有關(guān)村落,走訪采風(fēng),搜集、記錄有關(guān)民間俗曲音樂(lè),不斷完善聊齋俚曲的內(nèi)涵。同時(shí),致力于聊齋俚曲的搜集、傳唱、培訓(xùn)、開(kāi)發(fā),劇團(tuán)的成員們?cè)谡J(rèn)真研究聊齋俚曲音樂(lè)唱腔的音韻特色基礎(chǔ)之上,與民間藝人切磋,研制出了專(zhuān)門(mén)為聊齋俚曲戲伴奏的主奏樂(lè)器——俚胡。將搜集到的已瀕臨失傳的12個(gè)曲牌、19首樂(lè)曲整理編輯成《聊齋俚曲音樂(lè)集》,印刷了2000冊(cè),免費(fèi)分發(fā)到全區(qū)文化部門(mén)、鎮(zhèn)、街道文化站及各社區(qū)文化活動(dòng)站點(diǎn)供廣大群眾學(xué)習(xí)、傳唱。通過(guò)將聊齋俚曲送到老百姓家門(mén)口的形式,讓老百姓從耳聞到眼見(jiàn),聽(tīng)俚曲、學(xué)俚曲、唱俚曲。試行創(chuàng)編、排演了聊齋俚曲戲,和淄博市五音劇院建成“以院帶團(tuán)”的幫帶關(guān)系,在市五音劇院的帶動(dòng)指導(dǎo)下,劇團(tuán)組織了聊齋俚曲曲牌演唱培訓(xùn)班和戲曲基本功培訓(xùn),進(jìn)一步提高了團(tuán)員的演藝水平,增強(qiáng)了傳承、保護(hù)聊齋俚曲的實(shí)力。

“傳統(tǒng)曲牌方式難以流傳,將俚曲編成人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的戲曲形式,利于更好地傳播和繼承。”淄川區(qū)文化旅游和新聞出版局有關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)。

劇團(tuán)深入挖掘素材,創(chuàng)新編排劇目,根據(jù)蒲松齡著作中的故事、軼事等創(chuàng)編了16部,這些劇作,有的借古鑒今,懲惡揚(yáng)善;有的嬉笑怒罵,抨擊時(shí)弊;有的標(biāo)新立異,褒揚(yáng)功德、孝道;有的謳歌先模,弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)……戲文中不乏淄川一帶的方言、土語(yǔ)、民風(fēng)、民俗,詼諧幽默,寓教于樂(lè)、寓理于情,搬上舞臺(tái)公益演出后,收到了良好的社會(huì)效果。

“我們以保護(hù)、傳承國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——聊齋俚曲為宗旨,志愿從事聊齋俚曲的創(chuàng)作、演唱、傳承活動(dòng)。目前,40多名團(tuán)員參與創(chuàng)編、排練、演出的積極性都很高,能夠主動(dòng)從事各種聊齋俚曲曲牌的搜集、整理、演唱,并創(chuàng)編聊齋俚曲戲,用戲曲形式演繹非遺曲目,形式更新穎,內(nèi)容更豐富。”聊齋俚曲劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)李蘭珉介紹。

貼近基層 送戲到家

“百場(chǎng)俚曲走村鎮(zhèn),一片丹心惠民生。”一面鮮艷的錦旗懸掛在聊齋俚曲劇團(tuán)的編排場(chǎng)地。李蘭珉介紹著錦旗的來(lái)歷:“2015年12月,為慶祝劇團(tuán)年度演出達(dá)到105場(chǎng),淄川區(qū)委宣傳部、淄川區(qū)文化旅游局共同將這面錦旗贈(zèng)送給我們,這是對(duì)劇團(tuán)在聊齋俚曲傳承創(chuàng)新、貼近百姓,服務(wù)群眾文化生活的最大肯定。”

“每逢有較大的社會(huì)活動(dòng),都少不了我們的參演。‘文化、衛(wèi)生、科技’三下鄉(xiāng)啟動(dòng)儀式、紀(jì)念蒲松齡先生誕辰、文化遺產(chǎn)日、中國(guó)(淄博)國(guó)際陶瓷博覽會(huì)等,都是我們傳播聊齋俚曲的好機(jī)會(huì),都有我們劇團(tuán)的身影。”李蘭珉說(shuō)。

藝術(shù)來(lái)源于生活,在現(xiàn)代文明的沖擊下,要尋求突破性的發(fā)展就必須創(chuàng)新,必須走到群眾中去。近年來(lái),聊齋俚曲劇團(tuán)每年都參加“文化惠民·送戲下鄉(xiāng)”公益演出50場(chǎng)以上,迄今已演出近600場(chǎng),觀眾15萬(wàn)余人次,“粉絲”也越來(lái)越多,被譽(yù)為最受老百姓歡迎的“莊戶(hù)劇團(tuán)”。

院校是育人的“搖籃”,也是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“好地方”。2019年4月15日,淄川區(qū)嶺子鎮(zhèn)西山學(xué)校豹巖聊齋俚曲合唱團(tuán)成立。當(dāng)天,西山學(xué)校操場(chǎng)歌聲悠揚(yáng),一場(chǎng)別開(kāi)生面的聊齋俚曲進(jìn)校園活動(dòng)同步舉行。蒲章俊親自為學(xué)生們現(xiàn)場(chǎng)傳授了聊齋俚曲知識(shí)及唱腔、唱法。

聊齋俚曲劇團(tuán)多次走進(jìn)山東師范大學(xué)、山東理工大學(xué)、淄博師范高等專(zhuān)科學(xué)校等高校和淄博師專(zhuān)附屬小學(xué)、淄川區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)等校園進(jìn)行交流演出,讓廣大師生了解聊齋俚曲,知曉傳統(tǒng)文化經(jīng)典。在淄川區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)成立了第一個(gè)聊齋俚曲少兒劇團(tuán),定期為學(xué)生上課、輔導(dǎo)。2014年,集中培訓(xùn)了全區(qū)骨干音樂(lè)教師,將《聊齋俚曲》推薦為校本課程,在學(xué)校開(kāi)展教學(xué)傳承。

劇團(tuán)堅(jiān)持進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)廠礦企業(yè)、進(jìn)老年公寓等慰問(wèn)演出,并通過(guò)參加市、區(qū)地方春晚等形式,想方設(shè)法將聊齋俚曲的文化瑰寶送到社會(huì)各個(gè)階層,共享傳統(tǒng)文化盛宴。2010年,80多歲的陳倩攜他的徒孫韓曉霜等登上山東衛(wèi)視第二屆“誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好”的決賽舞臺(tái),聯(lián)袂演唱聊齋俚曲《金紐絲》。“春來(lái)到,花徑生塵,風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人,家鄉(xiāng)萬(wàn)里無(wú)音信,想你淚紛紛。你那里殷殷勤勤,杏花插烏云,卻有誰(shuí)看著親,誰(shuí)望著俊。”陳老的聲音里帶著歲月賦予的沙啞,它和韓曉霜稚嫩的童聲互相呼應(yīng),把俚曲里思婦望君歸的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。聊齋俚曲走出了蒲家莊,走到了更大的舞臺(tái)上。

“聊齋俚曲清風(fēng)古韻傳唱鄉(xiāng)閭?cè)佥d,藝苑奇葩迎春綻蕾吐艷爭(zhēng)芳萬(wàn)世馨。”現(xiàn)如今,聊齋俚曲這顆種子在更廣袤的土地上生根發(fā)芽。

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