中國作家協(xié)會主管

一、文學的風雅之別

中國的文學一定意義上可以說起源于《詩經》，而《詩經》分風雅頌，其中尤以風、雅最為重要。所以中國傳統(tǒng)上常以風雅來指代詩經，甚至指代文學。

今天我們提起風雅一詞常常并列，但實際上學過文學史的人都知道這是兩個東西。

風是國風。那是詩經所記載的先秦時期的民歌，其中有相當部分是情歌。在文學的屬性上，國風有非常明顯的、強烈的民間性，是文學中的俗的部分。雖然經過孔子的刪減、整理而登殿堂，但是國風的精神仍然是民間的、大眾的，是屬于人民的文學。它的表現(xiàn)形式是通于俗情的，也就是最早的通俗。通俗雖然有個俗字，但它是通于俗情的意思，也就是能得到人民群眾響應的意思。文學中的通俗不是庸俗，更不是低俗、媚俗。國風的內在精神是與人民群眾的情感、情緒相呼應的。統(tǒng)而言之，國風就是以人民群眾喜聞樂見的形式來表現(xiàn)人民群眾的情緒和情感。

而雅分大雅、小雅。如果說國風是人民群眾所唱之歌，那么雅就是貴族或者士人——也就是知識分子群體——所做的詩。《詩大序》說：“雅者，正也，言王政之所廢興也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”雅是畿內之調，畿內就是首都圈，是貴族與其外圍群體所居住的地方。

雅從誕生的那一刻起就有明顯的貴族性、官方上、崇高性，甚至歌頌性。其中代表士人精神的小雅有一部分是反應民間的，但它與國風截然不同。國風是以人民之眼看人民之事，以群眾之口唱群眾之歌。而雅是以士人——也就是以知識分子的視角去看民間，然后以知識分子的審美去反映民間。而大雅又更進一步，那是明顯的殿堂化的文學，有一部分的大雅已經接近頌。

在百年的維度，雅文學因為更接近殿堂，所以更容易得到更高的地位，但從千年的維度看，風的成就與地位是比雅更高的，這是文學史上的定論。

二、現(xiàn)代文學的雅俗之別

現(xiàn)代文學從一開始就是雅文學。

我們現(xiàn)在所推崇的現(xiàn)代文學的鼻祖?zhèn)儯瑹o論是魯郭茅，還是巴老曹，都是那個時代的知識分子，按傳統(tǒng)的視角看，他們都屬于士。他們所書寫的內容包囊那個時代的萬有，但基本上都是以知識分子的視角、知識分子的判斷、知識分子的情感來觀看這個世界、書寫這個世界。這些是現(xiàn)代文學書寫的主體。

同時，他們的文學、他們的文字，從一開始就是寫給知識分子群體看的，這個知識分子圈層，往上包括了近現(xiàn)代絕大部分的統(tǒng)治階層，往下則延伸到數(shù)量龐大的學生群體。這些是現(xiàn)代文學閱讀的根基。

由于歷史的原因，這一部分的文學大師，在現(xiàn)代文學領域逐漸形成絕對的話語權，甚至完全代表了現(xiàn)代文學。

而以更加廣大的庶民為閱讀對象的，比如張恨水、比如還珠樓主，這些人在狹義的現(xiàn)代文學研究者的眼中，甚至連文學都算不上，最多也只是給他們在邊角上安放一個可有可無的位置。

張恨水、還珠樓主，乃至到近期的金庸，在近二十年他們文學地位的抬升，是通俗文學與通俗文化的社會影響力大到傳統(tǒng)文學圈不得不正視的結果。但即便如此，在現(xiàn)代文學的評價體系中，這些通俗文學大師仍然處于一個很邊緣的位置上。

金庸尚且如此，網絡文學就更不用說了。

三、網絡文學的時代責任

哪怕到了現(xiàn)在，我還是會聽到一種聲音說：網絡文學不是文學。

但不管高居文學殿堂的評判者心里怎么想，我們也必須承認，以網絡文學為代表的俗文學，就是給老百姓看的，給庶民們看的，給中國占據(jù)人口絕大部分的人民群眾看的。

無論是從表現(xiàn)形式上，還是所抒發(fā)的情感情緒上，我們可以很明確地看出，網絡文學的性質，往上與港臺的武俠小說言情小說相通，與還珠樓主與張恨水相通，與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》為代表的明朝四大奇書相通，與宋元話本相通，與《詩經》中的國風相通。

在或許遙遠或許不遠的將來，如果承載網絡文學的土壤健康的話，那么有一天他必定會催生出《西游記》那樣的想象之作，像《水滸傳》那樣反應人心世情的故事，像《三國演義》那樣描寫歷史的厚重篇章，像“關關雎鳩”那樣的抒發(fā)愛情的美好詩句。而在這些集大成作品出現(xiàn)之前，它是有可能會被打斷的。我們現(xiàn)在所希望的是，大家能夠群策群力，避免這樣的事情發(fā)生。

《詩經》有風雅之分，但風雅應該是一體的。文學有雅俗之別，但雅俗應該是齊頭并進的。我們期待著中國的雅文學在未來能夠獲得更多的國際榮譽，領取更多的諾貝爾文學獎，但我們不宜以雅文學的標準來要求俗文學。

不管我們承不承認，俗文學與俗文化的戰(zhàn)爭陣地就在那里，這個陣地永遠不可能用雅文學與雅文化去占領。能去跟漫威宇宙、哈利波特爭奪市場的不可能是莫言先生、阿來先生，只能是孫悟空或者哪吒。

如果我們不用我們中國的俗文學與俗文化去占領這個陣地，那么占領它的，就只會是歐美的俗文學與俗文化，是變形金剛，是漫威宇宙，是超人與蝙蝠俠，以及隱藏在這些西方通俗作品背后的西方價值觀。

網絡文學從一開始就有草根性、民間性、大眾性、人民性的特征，無論是它的情感、它的需求、它的讀者，都是這樣的。它未來的征途，不是諾貝爾文學獎，而是用更真誠的故事，來與全中國的人民群眾，乃至全世界的人民群眾產生呼應。網絡文學的歷史責任也不是去征服西方的知識分子群體，而是要以受世界人民喜聞樂見的形式出海，去與承載了西方價值觀的好萊塢大片抗衡。

本次活動由中國作家協(xié)會主辦，中國作家協(xié)會網絡文學中心、四川省作家協(xié)會承辦，四川省網絡作家協(xié)會、成都傳媒集團協(xié)辦。論壇開幕式后，將舉行第五屆中國網絡文學論壇學習會、研討會、網絡文學行業(yè)懇談會、“我的祖國”——網絡文學界慶祝新中國成立70周年主題采訪活動等系列活動。全國網絡文學組織負責人、網絡文學大咖，咪咕、掌閱、網易、晉江、逐浪、云閱、17K小說等網絡文學編輯將齊聚成都。