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中國作家協(xié)會(huì)主管

熟悉的新形象和陌生的老面孔 ——楊劍書法讀后
來源:中國藝術(shù)報(bào) | 張瑞田   2018年07月25日17:00

楊劍作品

我與楊劍不熟,但對他的作品不陌生。楊劍的作品傳統(tǒng)功力強(qiáng),藝術(shù)感覺細(xì)膩,是在書法展覽時(shí)代成長起來的書法家。

為什么說對他的書法作品不陌生?第一,他的書法作品出現(xiàn)在當(dāng)代專業(yè)性書法展的頻率很高,一些很受書法家重視的展覽,庶幾就能看到他的作品。第二,在專業(yè)媒體上常能拜讀他的作品。信息時(shí)代,書法專業(yè)媒體的職能是對書法創(chuàng)作成果的關(guān)注、對書法理論問題的研討。我在書法媒體上,不僅看到了他的書法作品,也看到了一些優(yōu)秀的書法家、書法評(píng)論家對他的書法作品的評(píng)價(jià)。所持觀點(diǎn)我也贊成。

在珠海“楊劍書法篆刻藝術(shù)展”現(xiàn)場,我系統(tǒng)而全面地看到了一位書法家、篆刻家的創(chuàng)作成果。他的創(chuàng)作狀態(tài)、他的藝術(shù)追求與當(dāng)代中國書法創(chuàng)作的趨勢有著怎樣的關(guān)聯(lián),有多少融合,又有哪些個(gè)性,以及他的技術(shù)要素、他的精神品格,都是我們需要思考的。

楊劍的篆書、行草書是對典雅美學(xué)的傾倒,精致、整飭,和諧、秩序,不管是閱讀,還是觀賞,都能在楊劍的筆墨體系里領(lǐng)略到“士不可以不弘毅”的人文精神。對宵小、猥瑣、混亂、細(xì)碎的揚(yáng)棄,證明了楊劍心目中存在一個(gè)宏大、溫暖的空間。他用筆和刀,精心書寫,耐心雕刻,打造了一個(gè)敬畏傳統(tǒng)、獨(dú)具匠心的藝術(shù)世界。

藝術(shù)創(chuàng)作與時(shí)代風(fēng)尚有著緊密的聯(lián)系。不與時(shí)同,容易被視為異端;個(gè)性過猛,又容易產(chǎn)生野狐禪之嫌。當(dāng)代書法創(chuàng)作,這個(gè)問題一直糾纏著我們。其實(shí),這個(gè)悖論恰恰是對藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律不熟悉的表現(xiàn)。繼承與創(chuàng)新之間,有能力進(jìn)行平衡的就是書法家的修養(yǎng)。對書法美學(xué)語言的了解,對緊隨時(shí)局的平庸心理結(jié)構(gòu)的警惕,才會(huì)產(chǎn)生超越的欲望。超越來自于對傳統(tǒng)的了解,沒有根基的超越風(fēng)險(xiǎn)巨大。我高興地看到,植根傳統(tǒng),匍匐大地,藝術(shù)感覺如此靈動(dòng)、敏感的楊劍,以熟悉的新形象和陌生的老面孔,恰到好處地進(jìn)行了新的藝術(shù)解釋,為當(dāng)代書法創(chuàng)作提供了一個(gè)方案。

楊劍作品

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