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本次展出的這件“忻州九原崗北朝壁畫墓墓道北壁”中最引人注目的畫跡，是一座規模宏大的木結構建筑。只見，兩個各開啟一扇的門里，分別露出顧盼相視的兩個女子，其中一人手持團扇。兩邊廊子里的侍女，均臂橫一物。有研究認為，此物是對折起來的一方茵褥。坐以方褥，是南北朝時期上流社會的風尚。圖為“忻州九原崗北朝壁畫墓墓道北壁”壁畫(局部)。(資料圖片)

說到壁畫，不少人想到的是敦煌莫高窟，殊不知山西壁畫同樣精絕。11月 29日，“山西博物院藏古代壁畫藝術展”將在上海博物館拉開帷幕，12組89件北朝和宋金元時期的壁畫珍品陸續運抵滬上，眼下正在積極布展中。記者昨天走進展廳先睹為快。

展現迄今發現最早最完整的十二生肖圖

走進上海博物館一樓布展現場，進門右手邊的“朔州水泉梁北齊壁畫墓”的復原墓室已經初具雛形。該墓位于山西省朔州市朔城區窯子頭鄉水泉梁村，于2008年6月進行了考古發掘及壁畫搬遷保護。山西博物院采用“復原性保護”的新方式，完整地剝離了整個墓室從穹頂到圓壁的壁畫。因為有弧度，無法整塊切割，壁畫最終被分割成數十塊大小不等的壁畫塊，用托板運回博物院。

“將這些板塊重新組裝回原樣是難題。切成兩塊容易拼，切成這么多塊就太難了，一個地方弧度不對，就得不停地修改。”山西博物院文物保護中心李銳透露，光重新拼裝就花了整整一年時間。因為要復原搭建展示，該展品最先出箱布展。經兩館專業人員反復仔細的檢驗后完成點交，復原的水泉梁墓由30多塊小壁畫組成，占地近80平方米，搭建預計將在一周后完成。“屆時觀眾宛如身臨其境，通過甬道進入，四壁壁畫環繞。正對門口的北壁是夫婦宴飲圖，東壁的鞍馬儀仗圖、西壁的牛車出行圖以及南壁門洞左右兩側的鼓吹圖均復原展出。墓頂壁畫的四神圖和十二生肖圖也將呈現。”上海博物館展覽部金靖之介紹，其中的十二時圖是迄今發現的最早最完整的十二生肖圖。

據透露，為了保護文物，“水泉梁北齊壁畫”的復原墓室將限流參觀，細心的觀眾甚至可以看到一些藍色的線，這是之前盜墓的人劃分壁畫留下來的用于切割的線。

壁畫展示服飾、飲食、建筑，甚至體育項目

記者探訪時，恰逢“忻州九原崗北朝壁畫墓北壁”開箱，10多名工作人員合力將其從木盒中抬出。這件長3.2米、高3.5米的壁畫上周四凌晨運抵上海，為迎候它順利進入展館，上海博物館首次拆掉了南門。這件壁畫陳列在一個獨立的空間之中，從目前布展情況看，觀眾和這件壁畫間僅一塊齊人高的玻璃之隔。

上海博物館副館長李仲謀告訴記者，中國古代壁畫有三種形式：一是石窟壁畫，莫高窟是最典型的例子；二是寺觀壁畫；還有一種是墓葬壁畫。山西古代壁畫包括地面上的寺觀壁畫和地下的墓葬壁畫。它們不僅是精湛的藝術極品，也是一幕幕最形象生動的古代生活與信仰畫卷，從中能看到很多當時社會中流行的生活方式、服飾、建筑、飲食、民俗，甚至體育項目。

比如本次展出的這件“忻州九原崗北朝壁畫墓墓道北壁”，2014年，考古隊員走進這座被盜的北朝墓地，震驚地發現，甬道兩側墻壁上遍布精美壁畫，盡頭的上方更有一幅筆觸細膩、畫風寫實的巨作。

壁畫墓中最引人注目的畫跡，是一座規模宏大的木結構建筑。在此之前，我國有詳細圖像記載的建筑最早只能追溯到唐代，這幅壁畫詳盡地展示了北朝建筑樣式，可以說是突破性的發現。

太原市北齊婁叡墓壁畫，是本次展覽的另一大亮點，它展示的是北朝貴族文化的獨特風貌。婁叡是北齊貴族，于東魏、北齊之世頗具影響。婁叡墓位于太原市南郊，1979至1981年被發掘，出土各類文物870余件，其中200余平方米的彩繪墓室壁畫，是我國北朝考古的重大收獲。山西壁畫多出自不留名的民間工匠之手，讓人得以窺見民間精湛高超繪畫水平之外，還反映出這些壁畫與許多著名畫家和畫派之間的藝術淵源。此次將展出北齊婁叡墓四幅壁畫，有三幅為馬隊出行圖，一幅是單獨的迎賓圖。有專家指出，這些壁畫畫風近似當時的畫圣楊子華，具有極高的藝術價值和史料價值。

據記載，北朝和宋金元時期，山西是中原文化與草原文化交融的重要地帶。宋代梅堯臣有詩句寫山西太原一帶：“并州古來稱近胡，山雄氣壯民足儲。”上海博物館此次舉辦的“山西博物院藏古代壁畫藝術展”，是迄今為止國內舉辦的規模最大的一次古代壁畫特展，展出的壁畫珍品大部分為首次公開展出。這些壁畫除展示了精湛高超繪畫技藝外，也呈現了漢文化與北方少數民族文化的交融。