紙上天堂
捉迷藏
殘雪
左:煤油燈下讀古書(shū) 右:遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)
左:遠(yuǎn)方 右:垂釣碧波
放學(xué)圖
2013年的某天飯后,試用余墨涂鴉,突然上了癮,畫(huà)了上百幅小畫(huà),繪出記憶中紅衣綠褲的孤獨(dú)童年與美麗故鄉(xiāng),到小畫(huà)成書(shū),翻閱時(shí)依舊憂傷,且溫情蕩漾。知曉自己無(wú)繪畫(huà)基礎(chǔ),那么多人歡喜小畫(huà)的稚拙天真,心里很慚愧,打算接下來(lái)花工夫臨摹清末畫(huà)譜《芥子園畫(huà)譜》或名人水墨,掌握畫(huà)山水樹(shù)木花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的基本技巧,以便新作經(jīng)得起細(xì)致觀賞。有人說(shuō)沒(méi)必要那么做,保持天然野生,無(wú)根無(wú)派的很好。這使我想起另一種觀點(diǎn),意思是大學(xué)教育沒(méi)用,千萬(wàn)不要去上大學(xué)。這觀點(diǎn)我不太贊同,社會(huì)里壞且復(fù)雜,那就不要到社會(huì)去了。我們身在某處,不是單純地、被動(dòng)地接受教育,更潛在的是,在過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自我、形成自我、證實(shí)自我,一個(gè)人的成形,取決于自己的底色,你是自己的主干。一棵冬天里落滿雪的樹(shù),根莖仍然在土地里生長(zhǎng),汁液依舊流淌,若不是毀滅性的破壞,它總是按自己的樣子成長(zhǎng)。當(dāng)然只是打個(gè)比方。在漫長(zhǎng)的被教育過(guò)程中,始終有一個(gè)自我的核仁,這顆核仁要么自我分解、要么被敲碎,要么長(zhǎng)得堅(jiān)不可摧。硬核,也就是人格與思考的獨(dú)立部分,敏銳,智慧,這一部分將是卡住小齒輪的石子。
多年來(lái)我以書(shū)為師,相信書(shū)本多于相信人,相信古人多于相信現(xiàn)代人,習(xí)畫(huà)也是如此。我已經(jīng)買(mǎi)了《芥子園畫(huà)譜》,讀來(lái)有幾分癡醉,更明白自己畫(huà)筆淺顯,知道需在哪里用功,哪里潤(rùn)色。欣喜的是,在未接觸與畫(huà)有關(guān)的書(shū)籍時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)用過(guò)類似的手法,比如點(diǎn)葉、皴、蟹爪、雙勾、濃破淡……尤其是偶然的破墨經(jīng)驗(yàn),看到水墨在宣紙上產(chǎn)生的變化,暗自稱奇,當(dāng)時(shí)很想與人分享那種巨大的愉悅,但惟沉浸其中,沒(méi)有告訴任何人——因我不確信,我是否真的發(fā)現(xiàn)了宣紙?jiān)庥鏊男⌒∶孛堋?/p>
我住北京的中央美院附近,那里有個(gè)畫(huà)材市場(chǎng),顧客以美院學(xué)生為主。初備文房四寶時(shí),我去買(mǎi)宣紙。店長(zhǎng)問(wèn)要生宣還是熟宣?我不知道什么生熟。店長(zhǎng)又問(wèn)你是畫(huà)工筆還是寫(xiě)意?我也不知,臉都熱了,只說(shuō)想用毛筆和宣紙畫(huà)畫(huà)。店長(zhǎng)說(shuō)這樣吧,生的熟的,還有不生不熟的各買(mǎi)一點(diǎn),你畫(huà)的時(shí)候就知道哪種合適。
宣紙卷成軸,碼著。想起小時(shí)候跟母親去鎮(zhèn)里扯布做新衣,布匹也是這么卷著碼著,絲綢、的確良、卡其、尼龍、粗布……手東摸西捏,體驗(yàn)不同的質(zhì)地手感,心里喜歡。我當(dāng)時(shí)像對(duì)待布匹那樣,捏捏摸摸,不知道該選哪種,又有窘態(tài)。店長(zhǎng)抖了抖宣紙說(shuō),要聽(tīng)聲響,好宣紙聲音綿軟輕柔,也可以對(duì)著光看,有云狀的好。一個(gè)人摸索,終于在繪畫(huà)中慢慢懂了宣紙的習(xí)性,毛筆的脾氣,迷戀紙筆,單憑一張好紙、一支好筆,也會(huì)激起畫(huà)畫(huà)的熱情。后來(lái)用色又成一大困惑,我不知道如何調(diào)色。小時(shí)候總是紅衣綠褲,于是選了單色,曙紅與頭綠。湖南鄉(xiāng)下有句俗話,叫做“紅配綠,看不足”;一位安徽老兄說(shuō),他們那兒稱“紅配綠,賽狗屁”。人們大約覺(jué)得,紅配綠,要么大俗大雅,要么土得掉渣。只是我畫(huà)中的紅衣綠褲的小女孩,與世間雅俗無(wú)關(guān),她是天然的。
人需要不斷學(xué)習(xí)。我不迷信天才。比如寫(xiě)作,天才只是一種稟賦,而不是金庫(kù),短暫的爆發(fā)之后,如何繼續(xù)小說(shuō)創(chuàng)作,必然需要閱讀、學(xué)習(xí)、積累,儲(chǔ)備直接或間接的生活經(jīng)驗(yàn)。比如寫(xiě)詩(shī),僅僅依賴于一行驚艷的句子,或者一個(gè)漂亮的比喻,肯定不夠,還得要建構(gòu)詩(shī)的時(shí)間與空間,鑿戳縱向的深與橫向的廣。畫(huà)畫(huà)也是一樣。畫(huà)是用筆、用線條,就如小說(shuō)是用語(yǔ)言,這是基本的東西,然后才有故事,然后才有圖畫(huà),然后才有作品的意境內(nèi)涵。小說(shuō)講究語(yǔ)言,繪畫(huà)須有筆法,繪畫(huà)的美學(xué)包含更廣,自然的、建筑的、詩(shī)歌的、小說(shuō)的、空間的、時(shí)間的……畫(huà)有情趣、構(gòu)圖、主題、意境,穩(wěn)健的筆法不會(huì)破壞它,只會(huì)使表現(xiàn)更為完美。
山水畫(huà)綿延至今,誕生過(guò)五代后梁荊浩、五代宋初李成、北宋米芾和李唐、元代趙孟頫和黃公望等非凡的畫(huà)家。藝術(shù)發(fā)展受社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)影響,更賴藝術(shù)家們繼承、打破、創(chuàng)新與變革。古人畫(huà)山水,師自然,師造化,更師于心,徜徉山水間,精氣神與大自然渾然一體,畫(huà)家寄情山水自?shī)首詷?lè)。明之后,畫(huà)則多為商品,連沈周、文徵明都曾以賣(mài)畫(huà)為生。到了當(dāng)代,追名逐利之風(fēng)侵蝕藝術(shù),山水畫(huà)“古意”難存、畫(huà)“道”漸無(wú),附庸風(fēng)雅的有錢(qián)人,以糙劣的審美情趣,培育與催生眾多畫(huà)匠,使他們成為浮躁時(shí)代的表征之一。
也許,這只是外行人目見(jiàn)之一二,陋識(shí)促狹,無(wú)心評(píng)頭論足。近些年,我一直在后退,退到自我的田園,砍斫生活的繁枝,抖落蔓葉,哪怕只剩光禿禿的枝干——那些原本就是生活肌體里多余的組織。人群中總有碰撞傷害,無(wú)意的,刻意的,后退不一定能完全避免,但相對(duì)清凈很多。
我的友人胡赳赳曾談到藝術(shù)的初心與機(jī)心,對(duì)我而言,生活也是一樣,初心入世,從未有過(guò)機(jī)心,倦于周旋人際,故難左右逢緣。我是個(gè)簡(jiǎn)單的人,也會(huì)永遠(yuǎn)簡(jiǎn)單下去,正如我在畫(huà)冊(cè)里寫(xiě)的,以拙樸面對(duì)圓滑,以簡(jiǎn)單應(yīng)對(duì)復(fù)雜,人越老,心越赤。我畫(huà)出了自己,那個(gè)畫(huà)中沒(méi)有長(zhǎng)大的紅衣綠褲女孩,依然天真、孤獨(dú)、憂傷,不需要撫慰。回到初我、本我、真我,退避人群、流言、誹謗,我寫(xiě)作、畫(huà)畫(huà),每多寫(xiě)一個(gè)人物,就多一個(gè)朋友;每多畫(huà)一寸山水,就廣一片天地。愿如此將逝去的故鄉(xiāng)留在紙上天堂。