中國作家協(xié)會主管

　　清明節(jié)就要到了。2016年，二十四節(jié)氣被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，引發(fā)普遍關(guān)注。清明節(jié)是二十四節(jié)氣中廣為人知的節(jié)氣，且被國家定為公共假日，其歷史演變和相關(guān)文化知識，你了解多少呢？

　　◆清明節(jié)的“清明”二字作何解？

　　清明，顧名思義，是清澈明朗的意思。清明節(jié)在每年公歷4月4日至4月6日之間。此時大地春回，天朗氣清、草木繁茂，的確令人耳清目明。

　　◆清明節(jié)起源于何時？其與寒食節(jié)是什么關(guān)系？

　　清明節(jié)大約起源于周代，距今有兩千多年的歷史。說到清明節(jié)，不得不提另一個節(jié)日——寒食節(jié)。周代晉文公為請隱于綿山的介子推出山，就放火燒山，哪知介子推寧肯被燒死也不愿出來為官。晉文公為表哀思，下令介子推被焚死日禁火，只能吃冷食。此后，這一習(xí)俗代代相傳。

　　由于清明節(jié)在寒食節(jié)后的一兩天，到了唐代，這兩個節(jié)日逐漸合二為一，民間大多只過清明節(jié)了。

　　◆清明節(jié)為何與掃墓、踏青聯(lián)系在一起？

　　從先秦到南北朝，人們一般在寒食節(jié)舉行春祭，掃墓祭祖，懷念先人。唐代后，寒食節(jié)逐漸被清明節(jié)所取代，因而上墳致祭等活動也移到清明節(jié)。

　　掃墓之時，大多全家老少出動，此時正值春暖花開，親朋好友也趁機(jī)游春。唐宋以來，踏青是清明節(jié)的重要內(nèi)容。據(jù)宋人周密《武林舊事》記載：“清明前后十日，城中仕女艷妝飾，金翠琛縭，接踵聯(lián)肩，翩翩游賞，畫船簫鼓，終日不絕。”

　　◆我國有多少個民族過清明節(jié)？

　　著名民俗學(xué)家烏丙安指出，受漢族文化的影響，北方的滿族、赫哲族、達(dá)斡爾族、鄂倫春族、鄂溫克族、錫伯族，南方的壯族、侗族、彝族、白族、畬族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族、土家族、納西族、布依族、普米族等20多個少數(shù)民族，也有過清明節(jié)的習(xí)俗。 

　　烏丙安說，與漢族相比，有一些少數(shù)民族清明節(jié)過得更隆重。比如，壯族人祭掃祖先陵墓時要全家出動，帶上五色飯、肉、香燭、紙幡等；土家族在清明節(jié)要上墳掛青，家里要吃豬頭肉，有“清明酒醉，豬腦殼有味”的說法。

　　◆除了掃墓、踏青，清明節(jié)還有哪些活動？

　　除了掃墓和踏青，自古以來，民間還有在清明節(jié)期間蕩秋千、放風(fēng)箏、斗雞以及拔河、打馬球、插柳、植樹等活動。

　　唐代詩人韋莊曾有《長安清明》詩云：“紫陌亂嘶紅叱拔，綠楊高映畫秋千。”元、明、清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也設(shè)秋千供皇后、嬪妃們玩耍。古人認(rèn)為，清明時節(jié)的風(fēng)適宜放風(fēng)箏，同時放風(fēng)箏可以放晦氣、放煩惱，故有“清明放斷鷂”之諺。而斗雞游戲，則從清明開始，斗到夏至為止。

　　◆《清明上河圖》畫的是清明節(jié)景象嗎？

　　文物鑒定專家鄭振鐸、書畫鑒定專家徐邦達(dá)等人認(rèn)為，宋人張擇端的名畫《清明上河圖》描繪的就是清明時節(jié)北宋京都人民踏青時的熱鬧景象。而且，金代以來人們一直持這種說法。

　　但是，近代以來不斷有學(xué)者指出，畫中出現(xiàn)了西瓜、草帽竹笠、茶水?dāng)偟龋憩F(xiàn)的應(yīng)是秋景，《清明上河圖》的“清明”，指的是汴都的清明坊；也有專家認(rèn)為，“清明”指政治清明，是稱頌太平盛世之意。 

　　◆清明詩詞知多少？ 

　　古人吟詠清明節(jié)的詩詞很多，最著名的當(dāng)屬杜牧的那首《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”

　　其他表現(xiàn)清明的詩詞，按內(nèi)容大致分為幾類：一是描繪春景的，如：“清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家。綠柳朱輪走鈿車。”（《采桑子·清明上巳西湖好》，[宋]歐陽修）二是表現(xiàn)春愁和春思的，如：“帝里重清明，人心自愁思。”（《清明即事》，[唐]孟浩然）三是祭掃和懷念親人的，如：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。”（《清明》，[宋]高翥）

　　（中國民族報綜合。題圖為壯家五色飯。資料圖片）