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依依墟里煙，濃濃東北情——《草木志》
近年來(lái)，作家們推出了一大批以藝術(shù)真實(shí)作為創(chuàng)作出發(fā)點(diǎn)、融合了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的作品，為廣大讀者喜聞樂(lè)見(jiàn)。
2024-07-30
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五棵竹子：論當(dāng)代小說(shuō)的創(chuàng)意過(guò)程
● 摘 要 借用藝術(shù)理論中鄭板橋關(guān)于竹子的創(chuàng)作過(guò)程論，當(dāng)代小說(shuō)的從創(chuàng)意到呈現(xiàn)，可以分為五個(gè)階段：多重現(xiàn)實(shí)的“江畔之竹”、視角觀察的“眼中之竹”、構(gòu)思擬想的“胸中之竹”、形式表達(dá)的 “手中之竹”與自由表述的“心中無(wú)竹”。
2024-07-30
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美麗舊世界
劉日是小說(shuō)創(chuàng)作的新人，三十歲才開(kāi)始寫(xiě)。
2024-07-30
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別在童年記憶盡頭的回形針
一 敘述童年，幾乎可以視作我們精神成長(zhǎng)和心智成熟的顯著標(biāo)志或天然尺度。
2024-07-30
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三害除周處——《截岔往事》的歷史與寓言
“我”的父親有個(gè)秘密：他藏著一個(gè)小本子，上面寫(xiě)著幾十個(gè)人的名字，是他猜測(cè)的殺害爺爺?shù)南右扇恕?/p>
2024-07-29
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報(bào)告文學(xué)如何選擇題材、提升文學(xué)品質(zhì)
這些年，在文學(xué)圈里，“非虛構(gòu)”這個(gè)詞很火，與之相對(duì)應(yīng)的是口述實(shí)錄、田野調(diào)查等多種紀(jì)實(shí)形式。
2024-07-29
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當(dāng)代文學(xué)“地方化”發(fā)展的“日照路徑”探析
新時(shí)代中國(guó)文化獲得了新的發(fā)展機(jī)遇。
2024-07-29
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《脈》：建基于人性內(nèi)涵透視之上的家國(guó)敘事
最近以長(zhǎng)篇小說(shuō)《脈》（作家出版社2024年1月）而引起文壇廣泛注意的江蘇常州作家莊深，其社會(huì)身份既是一位工程師，也是一位成功的企業(yè)家。
2024-07-29
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小說(shuō)、“時(shí)光代理人”與收集者拉班·掃馬
我們以文學(xué)的、小說(shuō)的形式編織起我們的生活，使其環(huán)環(huán)相扣、因果連貫。
2024-07-29
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《安南想象》：“那個(gè)世界原本精彩紛呈得多……”
在閱讀《安南想象：交趾地方的奇跡、異物、幽靈和古怪》的過(guò)程中，我不知道有多少次不得不停下來(lái)，到作者的自序里去確認(rèn)，這真的是一本小說(shuō)集嗎？ 似乎在制造間離效果，《安南想象》采用了常見(jiàn)于古典文獻(xiàn)的雙行夾注格式。
2024-07-29
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方志性寫(xiě)作與當(dāng)代小說(shuō)詩(shī)學(xué)
周保欣教授的學(xué)術(shù)新著《地方志與中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)詩(shī)學(xué)建構(gòu)》以地方志作為當(dāng)代小說(shuō)研究的問(wèn)題與方法，系統(tǒng)觀照地方志對(duì)當(dāng)代小說(shuō)的形態(tài)學(xué)塑造，探勘方志性寫(xiě)作與當(dāng)代小說(shuō)的理論建構(gòu)，在宏通的小說(shuō)史視野中提煉地方志型構(gòu)的小說(shuō)詩(shī)學(xué)樣態(tài)。
2024-07-29
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“貴在真實(shí)”的鄉(xiāng)村振興敘事
《心燈》湯清發(fā) 著 作家出版社 長(zhǎng)篇小說(shuō)《心燈》講述的是鄉(xiāng)村教師舒山根為家鄉(xiāng)教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生的故事，為了村里的孩子能夠得到更多、更優(yōu)質(zhì)的教育機(jī)會(huì)，舒山根犧牲了家庭也犧牲了自己。
2024-07-28
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城與人的命運(yùn)簡(jiǎn)史
作家對(duì)于海洋的書(shū)寫(xiě)有待深入，對(duì)于因海而建、靠海而興的城市里的人們的生活的書(shū)寫(xiě)也多停留在道聽(tīng)途說(shuō)，阿占的《后?！窞榇颂峁┝艘恍┛煽康奈膶W(xué)憑據(jù)。
2024-07-28
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朝向精神內(nèi)面的探索
13篇小說(shuō)敘事風(fēng)格殊異，但共通之處在于對(duì)“秘密”的濃厚興趣。
2024-07-28
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風(fēng)景從內(nèi)部打開(kāi)
書(shū)寫(xiě)城與人復(fù)雜糾葛的文字不計(jì)其數(shù)，鮑磊的特別之處是他并沒(méi)有被現(xiàn)代城市特有的排異性所支配而自認(rèn)邊緣。
2024-07-28
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懷舊與超越
為何青年進(jìn)入社會(huì)后仍然無(wú)法脫離學(xué)生時(shí)代的思維和感受方式？為何現(xiàn)實(shí)中的困境往往都能在學(xué)校教育、家庭教育中找到原因或原型？這些不僅是青年群體進(jìn)入社會(huì)后的普遍遭遇，也是他們對(duì)待問(wèn)題常用的分析和表達(dá)方式。
2024-07-28
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《猛虎下山》：在“凝視”中強(qiáng)勁地穿透現(xiàn)實(shí)
基于對(duì)“存在”的審視，李修文體會(huì)著高速發(fā)展時(shí)代中人的生存困境和悲劇命運(yùn)，在對(duì)弱者的關(guān)懷中審視權(quán)力異化，進(jìn)入了對(duì)于“下崗故事”的超越性書(shū)寫(xiě)。
2024-07-27
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雙螺旋結(jié)構(gòu)與百合心剝落
內(nèi)容提要 《萬(wàn)川歸》完成了一個(gè)有關(guān)個(gè)體在經(jīng)歷活躍與奔流之后，最終回歸曾經(jīng)有情的物理世界的生命敘事，是作家朱輝在長(zhǎng)篇小說(shuō)敘事風(fēng)格與主題實(shí)現(xiàn)上的全新嘗試與實(shí)踐。
2024-07-26
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李洱：通過(guò)訓(xùn)練和修改成為自己
上期我在主持人語(yǔ)中提到，進(jìn)入21世紀(jì)之后，創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科已被多所高校列入人文學(xué)科系列。
2024-07-26
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《人生海海》：海一樣的人生，活著才是勇氣
人生海海是閩南話，形容人的一生像海一樣沉浮、飄忽不定。
2024-07-26
